El código de los Templarios

 

Fue una de las órdenes militares cristianas más famosas a pesar de que solo estuvo activa durante dos siglos desde su fundación en el año 1118 por nueve caballeros franceses liderados por Hugo de Payens después de la Primera Cruzada y tenían como objetivo proteger las vidas de los cristianos que peregrinaban a Jerusalén después de su conquista.

Los templarios tenían un código que debían respetar en todo momento y que debían tener en cuenta durante todos los días de su vida. Un caballero templario debía tener bien claro que hay un Dios y una vida creada por él, una verdad eterna y también un propósito divino.

Tenían tres pilares sobre los que se sustentaban: luchar contra el materialismo, impiedad y la tiranía en el mundo, defender la santidad del individuo y afirmar la base espiritual de la existencia humana. No era sencillo cumplir con todos estos requerimientos, pero aquellos que lo conseguían podrían definirse como auténticos adalides del bien y defensores de los débiles.

Los templarios tenían como precepto ser humildes, honorables, corteses, honestos y siempre ser caballerosos con todo el mundo, desde el indigente hasta el más rico de los señores. Debían servir fielmente a la orden y no esperar que ésta le sirviese, siempre pensando en que trabaja al servicio de Dios y sin esperar recompensa alguna, tan solo saber que con su trabajo honra a la orden.

Jamás debe causar daño o herir a ninguna criatura, bien sea humana o de otra índole, sea por ganancia, vanidad o placer sino que debe hacer todo lo contrario, intentar llevar la justicia a todos aquellos que no pueden recibirla, porque todos son hijos de Dios y a todos Dios ha concedido el don de la vida.

Tenían que vivir cada día como críticos de su día anterior para que cada nuevo día fuese para ellos un paso hacia una mayor nobleza. Asimismo no debían ofender de forma alguna a ninguna persona u otro ser. Tampoco podían tener nada con ninguna mujer ni ninguna mujer debía temer nada de ellos, ni palabras ni acciones así como los niños; esto se hacía extensible para los hombres, por muy rudos que estos fuesen.

Un templario debía ir y actuar allá donde hubiese debilidad, donde no hubiese voz y donde los más pobres necesitasen ayuda. No podría estar esclavizado por ninguna creencia sectaria u opiniones aviesas. Siempre debían tener en cuenta que Dios es la verdad y sin él no hay verdad. Debe buscar siempre la verdad porque la verdad está en Dios.

Estas fueron algunas de las normas que rigieron el orden de estos caballeros que fueron todo un referente para aquellos que apuestan por el bien y que siguen siéndolo en nuestros días.

El código de los Templarios

Fue una de las órdenes militares cristianas más famosas a pesar de que solo estuvo activa durante dos siglos desde su fundación en el año 1118 por nueve caballeros franceses liderados por Hugo de Payens después de la Primera Cruzada y tenían como objetivo proteger las vidas de los cristianos que peregrinaban a Jerusalén después de su conquista.

Los templarios tenían un código que debían respetar en todo momento y que debían tener en cuenta durante todos los días de su vida. Un caballero templario debía tener bien claro que hay un Dios y una vida creada por él, una verdad eterna y también un propósito divino.

Tenían tres pilares sobre los que se sustentaban: luchar contra el materialismo, impiedad y la tiranía en el mundo, defender la santidad del individuo y afirmar la base espiritual de la existencia humana. No era sencillo cumplir con todos estos requerimientos, pero aquellos que lo conseguían podrían definirse como auténticos adalides del bien y defensores de los débiles.

Los templarios tenían como precepto ser humildes, honorables, corteses, honestos y siempre ser caballerosos con todo el mundo, desde el indigente hasta el más rico de los señores. Debían servir fielmente a la orden y no esperar que ésta le sirviese, siempre pensando en que trabaja al servicio de Dios y sin esperar recompensa alguna, tan solo saber que con su trabajo honra a la orden.

Jamás debe causar daño o herir a ninguna criatura, bien sea humana o de otra índole, sea por ganancia, vanidad o placer sino que debe hacer todo lo contrario, intentar llevar la justicia a todos aquellos que no pueden recibirla, porque todos son hijos de Dios y a todos Dios ha concedido el don de la vida.

Tenían que vivir cada día como críticos de su día anterior para que cada nuevo día fuese para ellos un paso hacia una mayor nobleza. Asimismo no debían ofender de forma alguna a ninguna persona u otro ser. Tampoco podían tener nada con ninguna mujer ni ninguna mujer debía temer nada de ellos, ni palabras ni acciones así como los niños; esto se hacía extensible para los hombres, por muy rudos que estos fuesen.

Un templario debía ir y actuar allá donde hubiese debilidad, donde no hubiese voz y donde los más pobres necesitasen ayuda. No podría estar esclavizado por ninguna creencia sectaria u opiniones aviesas. Siempre debían tener en cuenta que Dios es la verdad y sin él no hay verdad. Debe buscar siempre la verdad porque la verdad está en Dios.

Estas fueron algunas de las normas que rigieron el orden de estos caballeros que fueron todo un referente para aquellos que apuestan por el bien y que siguen siéndolo en nuestros días.

Cortesía del más COQUETO 🤗

¿Por qué se celebra el día del niño 30 de abril?

Está marcado en calendario el 30 de abril como un día para festejar a la infancia, y en esa fecha se acostumbra dar regalos a los niños o llevarlos de paseo y aunque se celebre con mucha alegría, su origen tiene de trasfondo uno de los episodios más devastadores en la historia de la humanidad. Aquí te contamos cuál es su origen y por qué lo celebramos el 30 de abril. Este año, la celebración ocurre en una situación internacional particular, pues 3 mil millones de personas en el mundo se encuentran en aislamiento debido a la pandemia de coronavirus que ha infectado a más de 3 millones de personas en elmundo y provocado más de 200 mil muertes. 

¿CONOCÍAS EL SERPOPARDO?

 

Serpopardo es un término moderno para referirse a un animal mítológico conocido a través del arte del Antiguo Egipto y Mesopotamia. «Serpopardo» es un vocablo compuesto que proviene de las palabras «serpiente» y «leopardo», derivado de la interpretación de que la criatura representa una combinación de estos dos animales; sin embargo, las imágenes también han sido interpretadas como «leones con cuello de serpiente». En los textos antiguos no se brinda una denominación para la criatura.

 Se ha sugerido que en el arte del Antiguo Egipto el serpopardo representa «un símbolo del caos que reinaba más allá de las fronteras de Egipto», que el rey debería dominar. Normalmente se muestran dominados o sujetados, como en la paleta de Narmer, o atacando a otros animales. En el arte de Mesopotamia aparecen en pares, con los cuellos entrelazados.

En Mesopotamia, el uso de estos «leones con cuello de serpiente», animales híbridos y otros animales, se cree que son «manifestaciones del aspecto ctónico del dios de la vitalidad natural, que se manifiesta en toda vida que surge de la tierra».

De manera similar a otros pueblos antiguos, los egipcios son conocidos por sus representaciones muy precisas de las criaturas que observaban. Sus criaturas compuestas tienen fusionadas características muy reconocibles de los animales que originalmente representan a las deidades. 

Las leonas desempeñaron un papel importante en los conceptos religiosos del Alto y el Bajo Egipto y es probable que han sido designadas como animales asociados con la protección y la realeza.

Nota Cortesía de Juan Topo

el peor año en la historia de la humanidad

 ¿El peor año en la historia de la humanidad estuvo marcado por un desastre natural consecuencia de los acelerados cambios climáticos o por una pandemia global? ¿La época más lamentable es aquella donde la sociedad atestiguó explosiones devastadoras y debió luchar por conseguir alimentos? Independientemente de cuál sea el peor año de la historia, sabemos que nuestra especie ha pasado por momentos difíciles.

LA REVOLUCIÓN DE ESPARTACO

 

El mundo romano conoció otras revueltas de esclavos, pero ninguna alcanzó la dimensión y resonancia de aquella. Hubo otros rebeldes que se alzaron en armas contra el poder del pueblo y el Senado de Roma, pero ningún caudillo popular logró la fama de Espartaco, que en tan sólo dos años derrotó nueve veces a las legiones romanas. El Senado, alarmado por tamaña serie de derrotas, en un gesto inaudito, no sólo envió contra los rebeldes diez legiones al mando del implacable y ambicioso Craso, sino que, recelando un nuevo fracaso, reclamó el regreso urgente a Italia de los ejércitos de sus dos mejores generales, Pompeyo y Lúculo, para acabar con Espartaco.

Todo empezó con una revuelta en la escuela de gladiadores de Léntulo Batiato en Capua, en la primavera o el verano del año 73 a.C. De los doscientos esclavos sublevados fueron setenta los que lograron huir. Eran tracios, celtas y germanos, seleccionados y entrenados para los combates en el circo. Apenas tenían armas, pero eran fuertes y sabían combatir. Prefirieron arriesgarse a morir luchando por su libertad que en la arena circense. Designaron como jefes al tracio Espartaco y a dos celtas, Criso y Enómao. Marcharon hacia el sur, se fueron armando y saquearon campos y aldeas. Se les sumaron esclavos, desertores y gentes empobrecidas, atraídos por la generosidad de Espartaco, que repartía el botín de los saqueos de modo igualitario, y buscaron refugio en las laderas verdes y escarpadas del Vesubio.

EL ATAQUE NOCTURNO

Ante aquella amenaza, el Senado de Roma envió contra ellos, con toda urgencia, un ejército de tres mil hombres. No eran las mejores legiones, porque por entonces dos grandes ejércitos romanos luchaban fuera de Italia: el dirigido por Pompeyo contra Sertorio en Hispania y el de Licinio Lúculo en Asia Menor, enfrentado a Mitrídates. Pero era una tropa numerosa mandada por el pretor Clodio Glabro, que se apresuró en poner sitio al monte para rendir pronto a los sitiados, confiando en que no tenían otra salida de su cerco que el paso donde sus tropas los aguardaban. Porque las laderas del volcánico Vesubio, rocosas y cortadas a pico, eran inaccesibles. Pero en lo alto de la montaña, los refugiados se hicieron escalas de cuerda con los sarmientos de las vides, y de noche bajaron en silencio y atacaron el campamento de los desprevenidos romanos, logrando una primera y clara victoria. De nuevo Roma envió otras tropas, al mando del pretor Varinio, y de nuevo los ejércitos romanos fueron vencidos en tres encuentros.

El botín y el armamento reforzaron la fama y el valor de los esclavos liberados que formaron ya un ejército considerable, al que se fueron agregando miles y miles de nuevos rebeldes. No se les unieron los esclavos de las ciudades, sino los fugitivos, los descontentos y algunos pastores, chusma despreciable a ojos de los poderosos. Espartaco inculcó un ánimo solidario y disciplina a sus tropas. Sin duda sacó provecho de que, antes de ser gladiador, había militado como mercenario en las tropas auxiliares del ejército romano y conocía sus tácticas bélicas. En la primavera de 72 a.C., un año después de la huida de Capua, sus seguidores ya ascendían a cuarenta mil, y no tardarían en pasar de sesenta mil.

El Senado, decidido a responder con toda dureza a la insoportable amenaza, encargó esta vez el combate a los dos cónsules: Lucio Gelio y Cneo Léntulo. Dos ejércitos, pues, marcharon para cortar los caminos a los rebeldes. El uno, dirigido por Gelio, partió hacia el sur; el otro, bajo el mando de Léntulo, se dirigió hacia el norte para bloquear la marcha hacia Piceno.

NUEVAS VICTORIAS Y UN LARGO VIAJE

La disensión entre el ya enorme tropel de los liberados había causado una escisión entre sus fuerzas. Criso y los que prefirieron seguirle fueron atacados por las legiones de Gelio y sufrieron una completa derrota junto al monte Gargano. Allí quedó muerto el jefe celta y los veinte mil hombres que había llevado consigo al terrible desastre. Pero Espartaco se enfrentó con los dos cónsules y los venció uno tras otro. Y como homenaje póstumo a su camarada sacrificó a trescientos prisioneros, con un cruel ultraje: les hizo enfrentarse entre ellos como si fueran gladiadores en lucha a muerte. Después emprendió una marcha hacia el norte, hacia los Alpes. Junto a Módena se enfrentó con otro ejército romano, acaudillado por Cayo Casio, el pretor de la Galia Cisalpina, al que también derrotó. Sin embargo, no cruzó la cordillera para huir de Italia, como parecía ser su plan inicial, sino que, con un giro enigmático, decidió volver de nuevo hacia el sur, acaso forzado por su falta de víveres o por la terca oposición de la mayoría de sus seguidores. Corría el verano del año 72 a.C. Los rebeldes pasaron cerca de Roma, como las tropas del cartaginés Aníbal siglo y medio atrás, lo que debió de alarmar a muchos ciudadanos, pero aquella abigarrada y numerosa tropa carecía de medios para asediar una ciudad o intentar un asalto a sus muros.

CRASO TOMA EL MANDO

Vista la alarmante situación, un ambicioso político, Marco Licinio Craso, se ofreció para salvar la República. De noble familia, era el hombre más rico de Roma y tenía muchos esclavos y latifundios en el sur, por lo que ansiaba la rápida aniquilación de los rebeldes. El Senado le concedió un poder militar excepcional y los dos cónsules derrotados, Gelio y Léntulo (que aún mantenían su cargo), le cedieron el mando de las tropas.

Craso reunió seis nuevas legiones –unos treinta mil hombres–, les sumó las cuatro de los cónsules, o lo que quedaba de ellas, y se puso en marcha hacia el sur. Era un ejército de casi cincuenta mil soldados, muy superior a todos los anteriores, y dirigido por un general despiadado y confiado en su superioridad. Pronto demostraría su rigor. Envió por delante a su lugarteniente, un tal Mummio, con dos de las castigadas legiones para acosar y vigilar a los rebeldes. Pero en un arranque de audacia, Mummio fue más allá de sus órdenes y, confiando en su posición ventajosa, atacó al enemigo. Sufrió una franca derrota; una gran parte de sus hombres huyó ante los bravos rebeldes de Espartaco. Craso, enfurecido, aplicó a aquellas tropas un terrible castigo: las diezmó. Es decir, hizo dar muerte –a manos de sus propios compañeros– a uno de cada diez hombres.

La decimatio fue un buen golpe de efecto para restaurar la disciplina; desde entonces sus hombres temerían más el castigo por huir que pelear hasta la muerte. El plan de su campaña era empujar a los esclavos hacia el extremo suroeste, hacia Reggio, y encerrarlos allí hasta la batalla final. Desde Reggio, en enero del año 71 a.C., Espartaco intentó pasar con sus hombres a Sicilia. La isla se divisaba cerca, pero carecía de medios de transporte.

Intentó cruzar el estrecho de Mesina en los barcos de algunos piratas, que lo traicionaron, y no logró hacerlo en pequeños botes. Por otra parte, había una nueva disensión entre sus gentes y algunos grupos se escindieron buscando un paso hacia el norte. Fueron cazados y aniquilados por las tropas de Craso. Aunque éste hizo construir un muro entre los pasos de las montañas para cortar el camino al enemigo, los audaces rebeldes lo cruzaron de noche y entre la nieve, y avanzaron hacia el este. Pero no pudieron evitar que los acorralara el enorme ejército de Craso.

HÉROE DE LA LIBERTAD

En abril de aquel mismo año, obligado a la gran batalla campal, Espartaco degolló su caballo a la vista de sus tropas. En un gesto de gran dramatismo, dijo que si vencía tendría muchos otros, y, si no, no lo necesitaría. Tal vez aquello tuviera el halo de un sacrificio ritual a sus dioses. El combate fue extraordinariamente encarnizado. Espartaco avanzó sembrando muerte a su paso, dirigiéndose tal vez hacia donde se encontraba Craso. Pero cayó heroicamente con múltiples heridas y su cadáver quedó irreconocible entre los montones de muertos. Craso obtuvo una aplastante victoria. Para conmemorarla y para escarmiento de cualquier rebelde, mandó crucificar a los seis mil prisioneros supervivientes a lo largo de la vía Apia, que iba de Capua hasta Roma. Numerosos fugitivos trataron de escapar hacia el norte, pero se toparon, ya en Etruria (es decir, en la Toscana), con el ejército de Pompeyo, que aprovechó la ocasión para aniquilarlos y adjudicarse un nuevo timbre de gloria. Luego se jactaría de haber sido él quien puso punto final a la guerra: «Craso había derrotado a los esclavos fugados en una batalla, pero él, Pompeyo, había destrozado las raíces de la guerra», haciendo así sombra a los méritos de su rival político. Aunque Craso había logrado derrotar y matar a Espartaco en medio año, de otoño de 72 a.C. a abril de 71 a.C., no pudo monopolizar la victoria.

El Coliseo de Roma, gladiadores y luchas de fieras

Este último año, Pompeyo y Lúculo festejaron con un triunfo en Roma sus triunfos bélicos respectivos (en Hispania y en Asia Menor), pero Craso tuvo que contentarse con una celebración menor, la ovatio u ovación pública. El triunfo se concedía por ley sólo a los vencedores en una guerra contra enemigos externos, pero no a quien sólo había derrotado a una turba de esclavos, miserables rebeldes, en tierras itálicas. Pompeyo y Craso fueron elegidos cónsules para el año siguiente. Ambos compartieron poder en Roma durante lustros y luego coincidieron en tener una muerte violenta y ser decapitados. Pero la gloria de Espartaco sobrevivió a la de los dos generales victoriosos. El nombre del esclavo tracio, rebelde y revolucionario, no se eclipsó con su fracaso y muerte. Perduró en la memoria colectiva como mítico héroe de la libertad.

Cortesía de La Novia de RUCARDO

Como surgió el condón??

 Entre todas las invenciones humanas, los preservativos masculinos o «condones» figuran en esa clase de pequeñas innovaciones que revolucionaron nuestra existencia. Sólo imagina la cantidad de enfermedades y embarazos no deseados que se evitaron gracias a estos artículos. Pero, ¿alguna vez te preguntaste cómo surgió este anticonceptivo de barrera? A continuación, conocerás un breve resumen sobre el origen y evolución del preservativo masculino a través del tiempo.

LOS EGIPCIOS Y LOS DIOSES: SEKHMET

 

 Sekhmet (también Sachmis, Sakhmet, Sekhet o Sakhet) es una deidad egipcia perteneciente a la religión del antiguo Egipto.

 Fue venerada como una deidad de la guerra, las epidemias y las curaciones.

 Se la representaba como una leona o una mujer con cabeza de leona, la bestia más feroz de la imaginación egipcia: la ferocidad, la violencia y la ira destructiva eran de hecho características atribuidas a esta temida diosa.

 Los antiguos egipcios creían que su aliento generaba el desierto. También fue considerada patrona de los faraones, especialmente en el ejército.

 Sekhmet era una deidad solar (y representada con el disco solar en la cabeza), a veces referida como la hija de Ra, esposa de Ptah y asociada con Bastet, Hathor, Tefnut y Mut, a su vez representada como una leona. Según la teología menfita, al unirse con Ptah habría generado a Nefertum, dios del perfume (rara vez representado como un león), asimilado a su vez al otro dios de la guerra, Maahes; en consecuencia, Ptah, Sekhmet y Nefertum fueron venerados como una tríada.

 El nombre de Sekhmet proviene de la palabra egipcia sekhem que significa poder, tener control con la adición del sufijo femenino t. Su nombre expresa sus características: es traducible como la Poderosa. También fue llamada Ella ante quien tiembla hasta el Mal, Señora del terror, Señora de la masacre, Ella que golpea.

 Sekhmet fue representada como una feroz leona o como una mujer con cabeza de leona y vestida de rojo, el color de la sangre; uno de sus epítetos era Red Lady.

 A veces su vestido mostraba dos rosetones estilizados, un antiguo símbolo leonino, en correspondencia con su pecho. En relación con el culto al sol, su cabeza siempre estaba coronada por el disco solar que estaba adornado con oro; ella desde el disco solar podía desatar llamas destructivas contra sus enemigos (un rasgo compartido con la otra diosa solar Tefnut). De vez en cuando se la podía representar casi o completamente desnuda.

 Las diversas culturas del Egipto arcaico, fusionadas en una sola en la unificación del país, tenían divinidades diferentes con las mismas funciones y los mismos atributos iconográficos: en el tercer milenio antes de Cristo. C., tanto Sekhmet como Bastet (o más correctamente Bast, el nombre con el que se la conocía hasta el Período Tardío) estaban representados integralmente como leonas y como mujeres con cabeza de leona.

 El león era considerado la bestia africana más feroz; los antiguos observaron a las leonas cazando en grupos: así se originó, en paralelo, la representación de Sekhmet y Bast como diosas de la guerra. La diosa leona Sekhmet fue adorada como una deidad de guerra en el Alto Egipto, mientras que el culto a Bast estaba muy extendido en el Bajo Egipto. A diferencia de muchas deidades fusionadas en una sola entidad con la unión de las Dos Tierras, Sekhmet y Bast permanecieron durante mucho tiempo como dos personalidades muy distintas en el panteón egipcio.

Nota Cortesía de Mona Fundadora 

Sauteur d’Alfort

 Los conejos sauteur d’Alfort, en español “saltarines de Alfort”, son animales con una forma de andar muy peculiar. Al desplazarse lentamente, lo hacen sobre sus cuatro patas como cualquier otro conejo. Pero, cuando llega la hora de correr se paran sobre sus patas delanteras y proyectan el resto del cuerpo hacia arriba, como lo haría un malabarista humano.

Evangelina Tejera Bosada

Evangelina Tejera Bosada, nació en Veracruz en 1965, hija de un prestigioso médico de Veracruz.  Evangelina creció con un padre autoritario y una madre abnegada. El padre tenía el síndrome del “Castillo de la Pureza”, pues solía encerrar a su familia en casa. Por si fuera poco su alcoholismo provocó varios episodios violentos. Incluso amenazó alguna vez a su familia con una pistola. La madre, fastidiada, solicitó el divorcio. La pareja se separó cuando Evangelina tenía nueve años. Ella se quedó con su madre, pero ésta le reprochaba que ocasionara muchos gastos y que como mujer difícilmente ayudaría con la manutención del hogar. Poco antes de terminar la secundaria se mudó con su padre, quien no sólo la recibió con cariño, sino que le pagó clases de tenis y piano, e hizo lo posible por mejorar su educación. En pocos años Evangelina se convirtió en una hermosa muchacha rubia de enormes ojos que atraía todas las miradas en los eventos sociales y cenas de gala a las que asistía acompañando a su padre.

Los atributos que tenía la dieron pie a entrar a los certámenes de belleza en donde fue coronada como “La Reina del Carnaval” en 1983, en el Puerto de Veracruz. Su belleza pronto la llevaría a salir en revistas y periódicos, incluso la catapultaron al Programa de más audiencia a nivel nacional, “Siempre en Domingo” conducido por Raúl Velasco.

Las fiestas de Evangelina con gente de alta sociedad y algunos famosos no eran un secreto, fiestas donde abundaba el alcohol, el sexo y las drogas.

El reinado de Evangelina duró muy poco, la fama la enloqueció, se enganchó a las drogas y cayó en depresión. Su familia cansada de sus adicciones decidió echarla de su casa. Entonces fue cuando Evangelina se mudó al departamento 501, del antiguo edificio de la lotería nacional.

Tuvo dos hijos: Jaime y Juan Miguel Tejera Bosada de padre desconocido, quien ni siquiera les dio el apellido. Luego tuvo otros amantes, pero todos se marchaban.

Se cuenta que Evangelina escondía a sus hijos encerrándolos en su cuarto, mientras ella se drogaba junto a sus amigos, había veces que los dejaba sin comer por días, también los golpeaba y maltrataba, producto de su adicción a las drogas y problemas económicos, pues su familia le había retirado su apoyo.

Entonces fue cuando el día 18 de marzo de 1989, uno de los crímenes mas atroces del Puerto de Veracruz se escribiría.

En un arranque de furia influenciada por el uso de drogas, Evangelina comenzó a golpear a su hijo Jaime de tan solo 3 años… no conforme con eso lo tomó de los pies, y comenzó a azotarlo en repetidas ocasiones contra la pared y el suelo, causándole de forma despiadada desangramiento, fractura de cráneo y exposición de masa encefálica. Pero ahí no terminaría su crimen, pues enseguida se fue contra su otro pequeño de apenas 2 años, la ex reina lo golpeó de la misma manera que a su hermanito hasta causarle la muerte. En su afán por desaparecer la evidencia, Evangelina metió los cuerpos de sus hijos al horno de su estufa, para según ella incinerarlos, pero solo consiguió cocinar los cuerpos. Después de su intento fallido por desaparecer los cadáveres de sus hijos, los colocó sobre la mesa, tomó un cuchillo y comenzó a cortarlos de forma despiadada en pedazos, para después enterrarlos en unas macetas que tenia en el balcón, que estaba justo frente a la avenida, literalmente las personas que pasaban podían observarlos sin tener alguna idea de lo que escondían los maceteros. Sin algún remordimiento o cargo de conciencia, la asesina continuo ofreciendo sus ya conocidas fiestas, y cuando la gente le preguntaba por sus hijos, ella contaba que se habían ido con su padre. Al poco tiempo, su hermano Juan Miguel empezó a sospechar que algo andaba mal, pues la ropa de los niños seguía en el departamento y al no soportar las tantas preguntas de su hermano, Evangelina terminó por confesar su escalofriante crimen, éste la denuncio a las autoridades, que al momento de registrar el departamento encontraron los pedazos de los niños ya en completa descomposición.

Otra aportación de Doña CocoAraña

Giordano Bruno

 Giordano Bruno (1548-1600) fue un sacerdote que, a pesar de que lo consideraron mártir, jamás ingresó al santoral de la Iglesia Católica. Su verdadero nombre era Fillipo Bruno y nació en 1548 en la villa de Nola, Italia. Se desempeñó como sacerdote, científico, poeta, alquimista, filósofo, astrónomo, dramaturgo y, sobre todo, un gran pensador. Era un hombre polémico y apasionado que defendía sus ideales sin importar las consecuencias.

Estatua de Giordano Bruno en Campo de’ Fiori, Roma.

Las Marías

 

Estas hermanas salían cada día a pasear por las calles de Santiago, España, siempre a las dos en punto, con una ropa y un maquillaje extravagante. Todavía hay mucha gente en la ciudad que recuerda a las inseparables hermanas Coralia y Maruxa, más conocidas como Las Marías.

Una estatua les rinde homenaje en la entrada del parque de la Alameda.

Durante la Guerra Civil española asesinaron a uno de sus hermanos. La pesadilla para las hermanas comenzó cuando los falangistas llegaban por la noche a su casa para interrogarlas sobre donde estaban sus otros hermanos.

Registraban y desbarataban la vivienda, las desnudaban en la vía pública para humillarlas y las subían al monte Pedroso de Santiago, algunos cuentan que para violarlas.

Con poco más 20 años y sin haberse metido con nadie, la vida de Las Marías se convierte en un mal sueño hasta mediados de los años 40. 

Los malos tratos continuados fueron la causa de la locura que ambas sufrieron, porque "antes no eran así". Finalmente los hermanos huidos fueron arrestados y cesó la presión sobre las Fandiño.

Las hermanas dejaron de trabajar como costureras, oficio que venían desempeñando junto a su madre. Vivían en parte gracias a la caridad de los vecinos. No les ayudaban de forma directa, porque quienes las conocían sabían que no aceptarían una limosna, sino que les dejaban de forma anónima pequeñas cantidades de dinero en distintos comercios, en los que después ellas compraban.

La solidaridad de los vecinos se puso a prueba a principios de los 60, cuando un temporal tiró abajo el tejado de la casa de las Fandiño. Enseguida se organizó una gran colecta entre los vecinos de Santiago y llegaron a pagar su casa.

Las Marías nunca pasaron desapercibidas, no sólo por su llamativa vestimenta y sus rostros maquillados con polvos de arroz, sino por su actitud. Ellas piropeaban a los hombres algo que, por supuesto, no se le ocurría a ninguna otra mujer.

Mucha gente que se sentía ahogada por el régimen y que no se rebelaba por temor a represalias, veían en Las Marías ese grito de libertad.

Cortesía de MONA CUERPODEPERRAPARADA

Poseidón 2M39

 El Poseidón 2M39 es un torpedo de fabricación rusa capaz de deslizarse bajo el mar antes de detonar una bomba nuclear. Una vez que se produce la explosión, la energía liberada inunda las costas cercanas con lo que un funcionario del gobierno de los Estados Unidos refirió como “tsunamis radiactivos”.

La Niña del National Geographic.

Sharbat Gula es una mujer afgana pashtun que se hizo famosa por su foto que fue tomada por el reportero gráfico Steve McCurry durante la Guerra de Afganistán, cuando Gula, de 12 años, vivía en un campo de refugiados en Pakistán. 

La foto, conocida como Chica afgana, se hizo famosa en junio de 1985 después de aparecer en la portada de la revista National Geographic. 

La identidad de Gula fue desconocida hasta 2002, cuando se verificó su paradero y fue fotografiada por segunda vez en su vida.

 Casada con un panadero afgano, cuando la contactaron dijo ella que lo que más deseaba era que USA dejara en paz a su país y que dejara de bombardearlo.La escuelita donde por primera vez fue descubierta y le tomaron la emblemática fotografía, aún estaba de pie cuando la lograron encontrar.

Nota Cortesía de Doña Coco

Rodillas pintadas

 En estas épocas, pintarse las rodillas no parece la clase de moda que interese a las mujeres. Como tampoco llevar una pulsera amarilla de “Livestrong”, ropa casual de camuflaje, sombreros de peluche y vestidos lentejuelas. Todos los estilos y tendencias antes mencionados se consideran “pasados de moda”. Sin embargo, en el mundo de la moda las tendencias se mantienen en un eterno vaivén.

Gato esfinge 🐈

El Sphynx o gato esfinge, también llamado errónea pero comúnmente gato egipcio, es una raza de gato. Pertenece a la familia de los félidos y al género Felis. La característica más llamativa de esta raza es la aparente ausencia de pelaje y su aspecto delgado y esbelto. Aunque los ejemplares de la raza parecen ser gatos sin pelos, hay que destacar que verdaderamente no son gatos pelados, sino que presentan la piel cubierta de una capa de vello muy fino, corto y parejo, casi imperceptible a la vista o al tacto.

El gato Sphynx fue la primera raza sin pelo o sin pelaje aparente reconocida por las asociaciones felinas que llevan un registro genealógico de los felinos de raza. En la actualidad, el Sphynx comparte junto con el Peterbald y con el Don Sphynx la exclusividad de ser una de las tres únicas razas peladas o sin pelos. El gen responsable de la modificación en el pelaje del Sphynx es recesivo y tiene dominancia incompleta sobre su alelo al igual que el Devon Rex, mientras que las otras dos nuevas razas de Rusia, el Peterbald y el Don Sphynx, tienen sus propias mutaciones independientes y de tipo dominante.

Los Sphynx causan reacciones alérgicas a las personas alérgicas a los gatos porque la sustancia que produce la alergia se encuentra en la saliva y en las secreciones de la piel de los gatos, no en el pelo. Esta raza de gatos posee enormes cantidades de dicha sustancia, ya que producen muchas secreciones y grasa debido a la alimentación que consumen, la cual esta diseñada para aportar una gran energía al Sphynx y evitar que pierdan su calor corporal.

Nota Cortesía de Don LimpiaPisos

pintan sobre pinturas antiguas

 Antes que me acusen de sacrílego, son pinturas antiguas adquiridas en tiendas de segunda mano que obtienen su segundo aire. En el mundo de la pintura, la lógica dicta que las obras deben conservarse lo más fiel posible a la representación original del artista. De hecho, los restauradores de arte recurren a complicadas técnicas para evitar, en la medida de lo posible, alterar la obra original.

La belleza de la naturaleza

El dueño de esta vaca escuchó a los perros ladrar por la noche; así que descargó una cámara.

Vio esta increíble vista...

El leopardo viene todas las noches al encuentro de la vaca y la vaca le lame la cabeza.

El hombre habló con el dueño anterior de la vaca; y luego se enteró de que la madre del leopardo había muerto a la edad de 20 días y la vaca había alimentado al leopardo con su leche.

Desde entonces, el leopardo piensa que la vaca es su madre.

Y viene todos los días por la noche a verla.

La naturaleza es extraordinaria, ¿verdad?

Aportación de MonaPedotes

Accidente de Kyshtym

 En Mayak, una de las mayores instalaciones nucleares en Rusia, sucedió el accidente de Kyshtym: un desastre nuclear que mantuvieron en secreto. Tres décadas antes de la famosa explosión del reactor nuclear en la planta de Chernóbil, los soviéticos ya experimentaban las terribles consecuencias de una catástrofe nuclear. La zona donde se ubica la planta de Mayak está próxima a la ciudad de Kyshtym, en el distrito de Chelíabinsk.

Monumento victimas de del accidente de Kyshtym.

CLEOPATRA, UNA BELLEZA DE FANTASÍA

 

Plutarco, el biógrafo griego de Marco Antonio, afirmó que no era su aspecto físico lo que resultaba tan atractivo de ella, sino su conversación y su inteligencia.

Cleopatra tenía el control de su propia imagen y la adaptó según sus necesidades políticas. Por ejemplo, en eventos ceremoniales aparecería vestida como la diosa Isis (era común que los gobernantes egipcios se identificaran con una deidad).

En las monedas acuñadas en Egipto, mientras tanto, eligió mostrarse con la mandíbula fuerte de su padre, para enfatizar su derecho heredado a gobernar.

Las esculturas tampoco nos dan muchas pistas sobre su aspecto: hay dos o tres cabezas en el estilo clásico y varias estatuas de cuerpo entero en estilo egipcio, pero en todas se la ve bastante diferente.

Nota Cortesía de los 3 Chifletas, digo, Chiflados

primer animal con un gen de planta

 El pequeño insecto que aparece en la siguiente imagen lleva por nombre Bemisia tabaci, y es una auténtica plaga. Además de transmitir más de un centenar de virus patógenos a las plantas, ataca directamente a más de 600 especies. Por si fuera poco, es un animal sumamente resistente que se alimenta de plantas tóxicas sin el mayor problema.

Leyenda Potosina

Cuenta una leyenda huasteca de San Luis Potosí que hace muchísimos años los habitantes de lo que actualmente es el estado de San Luis compartían su territorio con unos gigantes conocidos como los lintsi, quienes descendían de otros gigante que el Dios Creador del universo había dado vida llamados pakán, y que habitaban en los cerros de la región. Los descendientes de los pakán se diseminaron por muchas regiones y formaron las razas de nuestro planeta.

Los lintsi se quedaron a vivir en la Huasteca Potosina, eran muy grandes, su cuerpo estaba totalmente cubierto de pelo y contaban con tres piernas. No comían como cualquier persona o animal, sino que se alimentaban por medio del olfato, pues su organismo carecía de dientes. Si se ponían a oler el maíz, quedaban absolutamente satisfechos, y lo mismo sucedía con la carne cruda o las flores. Los lintsi eran pacíficos y no eran cazadores ya que no lo necesitaban para sobrevivir.

Los lintsi vieron por muchos siglos en la región, pero un cierto día, llegaron a vivir a la zona los seres humanos. Los gigantes lintsi, se llevaron una terrible sorpresa y se asustaron mucho. Al darse cuenta las personas de que los gigantes eran realmente muy pacíficos y no resultaban ningún peligro para ellas, se armaron de valor y de violencia y se propusieron darles caza para terminar con ellos y echarlos del territorio.

Sin embargo, los lintsi escaparon como pudieron a la maldad de los humanos y se escondieron. Así que no murieron todos los lintsi, se salvaron los que lograron esconderse en la cuevas que se encontraban en los cerros. Ahí se quedaron a vivir para siempre. Formaron una ciudad en su mundo subterráneo en la que siguen viviendo actualmente, aunque nunca salen a la superficie pues temen la crueldad de los seres humanos .

 

Nota Cortesía de Sr.Chilates

Podriamos evolucionar para producir veneno

 El titular de este artículo es correcto: los humanos podrían evolucionar para escupir veneno. Aunque, es poco probable que nos volvamos una especie tan venenosa como el ornitorrinco o la cobra real. Una nueva investigación revela que los humanos disponemos de todas las herramientas para la producción de veneno. De hecho, este “kit biológico” está presente en todos los reptiles y mamíferos.

LA HISTORIA DE UNA FOTO

 

El autor de esta fotografía fue el fotógrafo enrique metidines 

"Cazadores de imágenes" cuenta la historia:

La pequeña hija de la humilde mujer que aparece en la foto, fue atropellada por un camión, al ir por el cuerpo al SEMEFO de Niños Héroes del entonces D.F. dice que no tiene dinero para contratar servicios funerarios, los funcionarios le dicen que no es su problema y que no puede sacar el cuerpo sin un féretro. 

Desconsolada se dirige hacia las funerarias cercanas  al Hospital General, ahí se pone a pedir limosna por varios dias, sin descanso y sin comer, por fin logra juntar lo suficiente para comprar un pequeño ataúd y rápidamente se dirige por el cuerpo de su niña, tras cumplir los tramites necesarios abandona el lugar con su pequeña dentro del ataúd, y cansadamente se aleja rumbo a su casa en el entonces lejano San Juan de Aragon.

La foto no esta fechada y Enrique Metinides no especifica el año en que la tomó, el fue fotógrafo activo de 1949 hasta 1979.

Una historia muy estremecedora me llego a el corazon.💔

Nota Cortesía de RUCKYLOQUERAS

Incidente de Moberly y Jourdains

 Charlotte Anne Moberly y Eleanor Jourdain, dos damas inglesas, paseaban por los corredores del Palacio de Versalles en agosto de 1901. Se trataba de personas con un alto nivel educativo. Desde 1886, Moberly trabajaba como directora de una residencia para estudiantes mujeres en el St Hugh’s College de Oxford. Mientras tanto, Jourdain enseñaba inglés a los niños parisinos y había escrito varios libros.

Alertan sobre ‘peligroso’ animal en árbol, pero era un croissant

 

La presencia de un supuesto animal en un árbol hizo que varias personas no abrieran las ventanas de sus casas y apartamentos por dos días, en medio del temor que tenían de que ‘volara’ o 'saltara' hacia adentro.

Una mujer llamó desesperada a oficiales de Protección Animal en Cracovia, ciudad de Polonia. 

“¡Lleva dos días sentado aquí y todo el mundo le tiene miedo!”, gritó en la llamada telefónica en la que pidió reiteradamente que los oficiales fuesen a buscar a ‘la criatura’.

En principio, los oficiales pensaban que por el relato de la mujer se podría tratar de una iguana o de un ave enferma. Sin embargo, la mujer insistía en que no era un pájaro y, con respecto a la iguana, no era usual encontrar este tipo de reptiles en medio de la ciudad de Cracovia.

Por lo absurdo de la descripción de la mujer, los oficiales llegaron a pensar que se podría tratar de una broma. Pero el pánico de los vecinos sí era real. 

Cuando los hombres llegaron al lugar, todas las ventanas alrededor del árbol estaban cerradas.

Estaba vivo o muerto?

 El supuesto animal llevaba dos días sin moverse del árbol. Y cuando los oficiales de Protección Animal llegaron al lugar se dieron cuenta de que “no tenía ni pies ni cabeza”.

¿Qué era realmente?

Increíblemente, eso que tenía asustados a varios vecinos no era ni siquiera un animal. Era en realidad un cruasán o ‘croissant’, esa pieza de pastelería hecha a base de hojaldre. 

¿Ahora sí lo ve?La Protección Animal de Cracovia contó con suspenso la historia en su Facebook. 

"No se puede mover algo que ya fue 'horneado', no por el sol sino horneado de verdad".

Hicieron énfasis en que no se trató de una ‘broma’ o un ‘April fool’ (inocentada), sino que la gente simplemente no podía identificar qué era lo que estaba sobre el árbol y el episodio hace parte de las llamadas 'absurdas' que han recibido.

Nota Cortesía de MONAGILBERTONA

gatos cyborg para espiar

 La Agencia Central de Inteligencia en los Estados Unidos (CIA) invirtió millones de dólares y cientos de horas-hombre en el desarrollo de un gato cyborg. La operación Acoustic Kitty se implementó en la década de 1960, en plena Guerra Fría, con el objetivo de espiar a los soviéticos.

Francis Nganoou

Francis Nganoou, intentó escaparse de su país Camerún 12 veces y 12 veces fue atrapado y tirado a morir en el desierto de Sáhara.

12 veces pudo regresar vivo a su país, el intentó 13 pudo llegar de manera ilegal a Francia e inmediatamente fue capturado y llevado a la cárcel. Al salir de la cárcel su única manera de vivir era de indigente en la calle pidiendo monedas y pidiendo comida....

Un día se da cuenta que hay un gimnasio de boxeo y ruega que por favor lo dejen entrenar gratis y le den un lugar para dormir debajo de un ring con el compromiso de hacer la limpieza diaria del lugar, luego empieza a entrenar artesmarciales mixtas y a generar muy pocos ingresos pero los suficientes para sobrevivir...

LA SEMANA PASADA GANÓ EL TÍTULO DEL PESOS PESADO EN LA UFC, hoy tiene patrocinio monster energy, patrocinio de Nike, patrocinio de underarmour, patrocinio de Reebok, en 25 minutos de la pelea ganó MILLONES DE DÓLARES.. hoy hollywood quiere hacer una película de su vida, un documental y un libro.

¡NUNCA TE RINDAS!🙃😎

Nota Cortesía de RUCKY CHILLETAS