Aparentemente el origen de su nombre viene del náhuatl, de la palabra cuachichiltique, que significa cabeza colorada (esto por que en la guerra se pintaban el cuerpo y la cabeza de rojo) este sobrenombre según se dice, se los pusieron los tlaxcaltecas
Pero es posible que el nombre no proceda del náhuatl, sino más bien este sea un nombre nativo de la región, y que guachichil, como literalmente lo escribieron los franciscanos, derive de la palabra Guachuchini, que significa "gente colorada" gua (gente) chuchini (colorada/o) y que vienen del idioma quiniwa que hablaban los indios borrados, habitantes del noreste de Mexico, no es descabello pensarlo, pues el idioma quiniwa está muy relacionado con el idioma guachichil, igual te dejo algo más tecnico al final, sobre las comparaciones de las lenguas coahuiltecas (donde se incluye la lengua quiniwa) con los nombre propios guachichiles que vienen en el libro
Los guachichiles fueron el grupo coahuilteco que se adentró más sur de aridoamerica, llegando hasta la meseta central mexicana, estos tenían la peculiaridad de rayarse el cuerpo y rostro, de hecho, algunas bandas guachichiles fueron llamadas por los españoles con el sobrenombre de rayados ¡te suenan?
Pero entonces los guachichiles no son wixarikas o coras?
No, nada de eso, erróneamente se ha mencionado que los guachichiles eran parte de los wixarikas, este argumento esta basado en que los guachichiles que eran reconocidos como muy territoriales, estos dejaban pasar a los wixcarikas sin ningún problema por su territorio, y eso hace suponer a algunas personas que los guachichiles posiblemente reconocían a los wixarikas como parte de su etnia, pero este argumento no tiene nada de validez, pues los wixarikas no solo entraban a territorio guachichil, también hacían recorridos hasta los límites del noreste mexicano llegando también hasta el sur texano, y de echo por algunas fuentes antropologicas se sabe que los wixcaritas tenían vínculos comerciales y ceremoniales con los apaches lipanes, en pocas palabras no solo cruzaban territorio guachichil
Queda claro entonces que no por cruzar territorios ajenos y que se les dejara pasar libremente significaba que tuviesen parentescos
Todos estos desplazamiento étnicos no nos deben de confundir, solo eran acuerdos de paz, para un libre tránsito, ya sea con fines como la caza, la recolección, comerciales o ceremoniales (recordemos que los territorios eran permeables)
Los guachichiles hoy están extintos y aunque se dice que existen comunidades guachichiles en Coahuila, estas comunidades ya están amestizadas, mezcladas, ya no queda nada de lo que fueron, su lengua y cultura está muerta
cabe tambien mencionar que los guachichiles no usaban conos en la cabeza como erróneamente se les ha representado, o capas de jaguar como en algunas ilustraciones se les ha dibujado, nada de eso, lo que si hacían es que se enredaban el cabello hacia arriba y lo embijaban con tintas rojas, algunos se dice, posiblemente los líderes, usaban un tipo gorro hecho de piel de venado (pero yo supongo no era un gorro, sino más bien un cuero con el que envolvían su ya característico peinado, haciéndolo parecer un bonete) todo esto lo ornamentaban con plumas que pintaban de rojo, estas iban al final de su cabellera
Aquí Te dejo las comparaciones entre nombres propios guachichiles y su relacion con las lenguas coahuiltecas
La frecuente terminación –amé en los nombres propios guachichiles se puede asociar al coahuilteco "am é" utilizado para crear participios y adjetivos, -le en comecrudo y -né en quinigua.
Se caracterizan también por empezar frecuentemente con el morfema ma-, y terminar con la forma también de qui, -ane, -lo, -na o -al, contiene una serie de diptongos frecuentes los cuales son ai como en aiguaname, ua como en clonemua, au como en cuutaquelaux, en nauque o en quepinao, oa como en omoahxi, o en saitoa.
así que el nativo guachichil no era hablante de las lenguas uto-nahuas como erróneamente se piensa
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