George Marc

 En 1834, antes que “Jack El Destripador” hiciera de las suyas existió en Londres un asesino más siniestro, con la diferencia que este era una persona rica, de la aristocracia londinense.

El siniestro personaje se llamaba George Marc y era de la Casa del Parlamento de Londres, una figura que aparentaba ser un tipo fino, noble y experimentado.

Se dice que entre 1834 y 1855 decapitó 521 personas, lo interesante es que este asesino nunca pasó ni un minuto en la cárcel.

En el año 2008 un historiador londinense encontró en una de las casas museos de la ciudad uno de los espectáculos más aterradores de la historia de asesinos en el mundo.

En aquel sótano estaban 521 cabezas de humanos conservadas en una especie de vasija de vidrio, parecían acabadas de separar de su cuerpo. Cada una tenía una inscripción con el nombre de la persona y una fecha, con el sello oficial de cera que decía: Propiedad de George Marc.

El historiador y las autoridades de ese país quedaron atónitos, espantados frente aquella crueldad.

Desde la ciudad de Bristol llegó un hombre llamado John Paul, que durante años llevaba buscando el rastro histórico de este asesino burgués que algunos decían era simplemente leyenda.

John años antes había descubierto el diario de George Marc, pero aunque habían relatos y datos, nunca había descubierto dónde se guardaba la colección de cabezas de este asesino rico del siglo XIX.

El trabajo de investigación demoró cerca de 3 meses, cuando estuvo todo preparado, el historiador y John presentaron un informe que decía:

“En 1834 George Marc se íntegro a una secta satanicas llamada Milenium fundada 10 años antes en Estados Unidos, entre sus creencias estaba que cristo venía pero un hombre sabio en la tierra sería el encargado de separar 144 mil para que gobernaran con él, el hombre sabio tomaría y conservaría sus cabezas hasta que llegara Cristo y diera nuevo cuerpo para que estuvieran en su reinado, puros de corazón y alma.

Por desgracia George Marc murió en 1855, por la epidemia conocida por “La Peste”, con sólo 36 años.

¿Imagine usted que este asesino hubiera vivido 30 años más?

Su forma de matar era insólita cada domingo iba a misa, al salir escogía alguien y le decía:” Dios quiere bendecir”, le invitaba a beber algo y por supuesto las personas que le conocían le seguían los pasos y los que no, por su vestimenta de la realeza pues también sin pestañar aceptaban, luego con diversos motivos los conducía al sótano donde luego de poner inconsciente les colocaba en un guillotina y cortaba su cabeza. Cada domingo durante 5 años, y lo ínteresante es que aunque en la corte y otros escenarios se hablaba de las desapariciones, nadie nunca sospecho de este asesino, e incluso se cuenta que dos o tres fueron ajusticiados juzgado por las desapariciones.

El informe de los investigadores concluyó:”hasta el día de hoy se desconoce a donde fueron a parar los cuerpos sin cabezas de 521 personas.

Cortesía de  Doña PELLEJOS

Utilizaron asbesto como nieve artificial !!

 Emplear partículas de asbesto como nieve artificial es algo que muy pocos considerarían en la actualidad. Sin embargo, a la industria cinematográfica en la década de 1930 le pareció una excelente idea. Hasta esa época, la nieve artificial en las películas se hacía con algodón. Una sustancia inflamable que representaba un peligro considerable para toda la producción.

El mago de Oz (1939)

Los niños verdes de Woolpit

La historia se desarrolla en algún momento del siglo XII. La ubicación es el pueblo de Woolpit en Suffolk, Inglaterra. Un día durante la cosecha, los aldeanos descubrieron a dos niños merodeando por los 'pozos de los lobos' (excavaciones profundas diseñadas para atrapar lobos, que en ese momento todavía eran relativamente comunes en Inglaterra) y los apresaron. Aparentemente,

 "tenían la forma de todas sus extremidades como las de otros hombres, pero se diferenciaban en el color de su piel, que estaba teñida de verde".

En el tiempo de la cosecha, durante el reinado caótico del rey Esteban de Inglaterra, entre 1135 y 1154, hubo un extraño suceso en el pueblo de Woolpit, en el condado de Suffolk, Inglaterra. Mientras los segadores trabajaban en los campos, descubrieron dos niños pequeños al lado de una zanja profunda excavada para atrapar lobos. Los niños, un niño y una niña, tenían la piel teñida de un tono verde y vestían ropas de un color extraño, hechas de materiales desconocidos, y hablaban en un idioma ininteligible.

Los niños habían deambulado desconcertados por unos minutos, antes de ser descubiertos por los segadores y llevados al pueblo. Allí los lugareños se reunieron y los interrogaron, pero nadie pudo entender el idioma que hablaban los niños, por lo que fueron llevados a la casa del terrateniente local Sir Richard de Calne, a unas pocas millas de distancia en Wikes.

En la casa de Calne se echaron a llorar, y durante algunos días se negaron a comer el pan y otros alimentos que les trajeron. Pero cuando les trajeron algunas habas crudas, los niños hambrientos inmediatamente dieron señales de que estaban desesperados por comer. Después de que se les mostró cómo obtener las habas, los niños sobrevivieron con este alimento durante muchos meses hasta que adquirieron el gusto por la comida de consumo local.

Vivieron de esas habas hasta que finalmente fueron inducidos a comer otros alimentos dentro de la residencia señorial. En poco tiempo el niño enfermó y murió, pero la niña sobrevivió, perdió su color verde, fue bautizada y se le otorgó un cargo de algún tipo dentro de la casa del caballero. Una versión de la historia sugiere que ella era "bastante relajada y desenfrenada en su conducta".

La joven afirmó que ella y el niño eran hermano y hermana, y que habían venido de "la tierra de San Martín", donde se encontraba el crepúsculo perpetuo, y todos los habitantes eran de color verde como lo habían sido. No estaba segura de dónde estaba ubicada su tierra natal, pero se podía ver otra tierra 'luminosa' a través de un 'río considerable' que la separaba de la suya. Recordó que un día estaban cuidando el rebaño de su padre en los campos, y ellos los habían seguido hasta una cueva, cuando oyeron un ruido fuerte. Intrigados por el sonido, entraron a la cueva y vagaron por la oscuridad durante mucho tiempo hasta que llegaron a la boca de la cueva, donde fueron cegados de inmediato por la deslumbrante luz del sol.

La historia fue registrada por dos conocidos cronistas del siglo 12, Ralph de Coggestall y William de Newburgh, y a través de los siglos, muchas teorías se han propuesto para explicar este extraño relato.

La historia de los niños verdes ha perdurado durante más de ocho siglos desde los relatos de los primeros registros. Si bien los hechos reales detrás de la historia nunca se conozcan, este continúa capturando la imaginación de muchas mentes curiosas.

Cortesía de Doña Coco.

Localizan más de 2500 chinitos desaparecidos

 El Ministerio de Seguridad Pública de China confirmó la reciente localización de 2,609 menores desaparecidos. La hazaña es producto de una campaña a nivel nacional. Y uno de los casos más sorprendentes es el de Guo Xinzhen, secuestrado en 1997.

EL ULTIMO GUERRERO INCA.

En 1535 Rumiñahui, último comandante de Atahualpa en pie de lucha contra el invasor español nació en 1482.

Rumiñahui que en idioma quechua proviene de las palabras rumi = piedra, y ñahui "ñawi" = ojo nació en Píllaro, en 1482 y fue asesinado en Quito, el 25 de junio de 1535.

Su padre fue Huayna Cápac, habría tomado como concubina a Nary Ati princesa de Píllaro hija de Ati ó Cacique Pillahuaso, de Píllaro, y de la reina Choazanguil. 

Era una antigua tradición incaica el consolidar sus conquistas territoriales con matrimonios poligámicos del Inca con una o varias princesas de los pueblos derrotados. 

El propio Huayna-Cápac, nacido en Tomebamba, fue hijo del Inca Túpac Yupanqui en una princesa cañari aunque se discute cuál fue su verdadera madre. Después, Huayna-Cápac pudo comprobar por sí mismo los beneficios que tales matrimonios producían; aquella habría sido la razón para casarse tanto en Puruhá, cuanto en Quito, engendrando así a los hermanos Rumiñahui y Atahualpa.

Rumiñahui pertenecía a la nobleza de privilegio, el mismo gustaba recordar su estirpe incaica, y se vanagloriaba de ser hijo de Huayna-Cápac llegando a ocupar las posiciones que mantenía como uno de los dirigentes de su padre por sus méritos militares. 

El verdadero nombre de Rumiñahui es Pillahuaso II de origen "Quitu", más antigua que el quechua. 

En cambio en "quechua" es "Ati" que significa "Vencedor, invencible..", título que usaba el viejo Pillahuaso en tiempos de Huayna Cápac, habiéndolo transmitido a su nieto Rumiñahui.

Fue el Rostro de piedra para los incas quiteños, introvertido, severo, fuerte, ágil y autoritario. 

Un temperamento así tendría una expresión de dureza como la de la piedra precisamente y por su aspecto físico le pusieron el sobrenombre de "Rumiñahui", el Ojo de piedra para los cuzqueños para algunos se debió a un velo que nublaba su vista, el resultado de una herida en batalla o una catarata.

Para otros, sin embargo, serían sus ojos que infundían dureza y un implacable carácter, fue llamado el Gran Señor y Caudillo por sus soldados.

A la muerte de su padre Huayna Capac, Rumiñahui le jura lealtad a su hermano el inca Atahualpa, cuando Atahualpa se encontraba en Cajamarca preso por los españoles, le pidió los tesoros de Quito para su rescate, este no los envió pero logra enviar de otras regiones, intuía que de todas maneras iba a morir y era mejor conservar los tesoros de Quito intactos, al tener conocimiento de su muerte y la conducción del cadáver de Atahualpa desde Cajamarca hacia el norte, se trasladó a Liribamba (Riobamba) con su vasallaje, en donde con todos los honores y las graves ceremonias de culto indígena honró y dio sepultura a los despojos mortales, desconociéndose hasta la fecha el lugar donde se enterraron, igual que su tesoro.

Cuando el ejército de Sebastián de Benalcázar conformado por españoles y cañaris aliados a ellos llegaron al vital nudo de Tiocajas se encontraron con el ejército inca dispuesto a detener su avance, Rumiñahui hábilmente utilizó a su favor el terreno que tomo una posición ventajosa y los rodeo, sus guerreros además ya se habían acostumbrado a luchar contra arcabuces, cañones y caballería. 

Los españoles varias veces se vieron a punto de ser derrotados y masacrados sin embargo no rompían filas y aguantaban, Rumiñahui ya saboreaba la victoria pero de pronto sucede algo inesperado, explota el volcán Tungurahua, ese momento se vuelve fatídico para él porque sus indios guerreros creían que era castigo divino de su dios, Rumiñahui de ganador de la batalla pasa a ser derrotado, donde logra escapar junto con algunos soldados y aunque hubo luego escaramuzas entren ambos bandos, Rumiñahui ya no logra expulsar a los españoles.

Falleció quemado vivo por los españoles el 10 de enero de 1535, en una improvisada hoguera en lo que actualmente se conoce como la Plaza Grande de Quito. 

Así lo aseguró el historiador y maestro Óscar Efrén Reyes. 

Sin embargo sí existe en una acta del Cabildo de Quito del 25 de junio de 1535, en la cual se indica que Rumiñahui fue exterminado. 

Aun así, algunos establecimientos educativos del Ecuador recuerdan ese día del asesinato cruel y ponderan su valentía y lealtad.

Cortesía RUCANELLA, digo Naturela

¿Qué pasa si duermes menos de 6 horas al día?

 Dormir 6 horas al día, como mínimo, es la recomendación de los especialistas para mantener una buena salud física y mental. ¿Pero, qué sucede a nuestro cuerpo cuando ignoramos esta recomendación médica? Estas y otras preguntas se responden en un estudio sobre la pérdida de sueño consecutiva y sus efectos sobre el bienestar.

El Chicle: La odisea de un orgulloso legado Maya

 

Seguramente el último chicle probaste era de marca norteamericana, estaba endulzado con un sustituto del azúcar, su sabor era artificial y parecido a una fruta exótica. Tal vez incluso contenía un medicamento inhibidor del apetito, o nicotina para aliviar las ganas de fumar. Quizás no pensaste o ni siquiera sabes el origen de esta costumbre tan asociada a la irreverencia estudiantil y la despreocupada cultura occidental.

Si bien la historia nos informa que en la antigua Grecia, en Egipto e incluso en la prehistoria se mascaban resinas de árboles y plantas con propiedades medicinales, el origen del chicle moderno nació en las selvas del sureste Mexicano y el norte de Centroamérica, en una región que se conoce como el Gran Petén donde hace más de dos mil años floreció la cultura Maya.

Fueron precisamente ellos quienes comenzaron la recolección de la savia del chicozapote, uno de los árboles más abundantes de la zona, haciendo incisiones en zig-zag sobre su corteza para que ésta fluyera hacia los recipientes colocados en la base del árbol. Tras un proceso de secado se obtenía una goma masticable que usaban para limpiarse los dientes y la boca o para inhibir el hambre en los rituales de ayuno.

El nombre con que los mayas conocían esta goma fue “sicte”, que significa sangre o fluido vital y con ella comerciaron con otros pueblos mesoamericanos. Su uso se extendió en tiempo y en espacio, de manera que llega a los aztecas con el nombre de “tzictli” (para quienes la palabra significa pegar) y de allí pasa a la lengua española como chicle. En España y el resto de Europa siguió siendo usado con fines higiénicos sin mayor impacto.

Parece que el lanzamiento del chicle a los mercados masivos internacionales tiene origen en una curiosa anécdota del tirano ex presidente de México Antonio López de Santa Anna. Dicen que durante su exilio en Nueva York, Santa Anna conoció a un ingenioso fotógrafo de apellido Adams y que un día se enfrascaron en una plática de como producir un material más elástico, resistente y barato para producir neumáticos para carruajes.

Entonces vino a cuento esta resina que los indígenas habían mascado por años, pero la propuesta era mezclarlo con un tipo de hule. La idea original resultó un fracaso y después de un año de pruebas el señor Adams se dio por vencido, aunque había chicle de sobra. Para no desperdiciarlo, el hijo del Sr. Adams lo ofreció a algunos boticarios a lo largo de la costa este de los Estados Unidos para su venta con la finalidad original: la de higiene.

La primera caja de chicles Adams se vendió con el color original y sin sabor. Aun así el negocio creció con tanto éxito que en 1879 un comerciante de Louisville, Kentucky, que ya vendía una resina endulzada como golosina, ordenó un cargamento de chicle mexicano y lo endulzó originando la primera marca competidora de Adams: la Colgan.

El sabor fue algo más difícil de añadir ya que el chicle no absorbe sabores, pero si absorbe azúcar. Así que se le ocurrió a un vendedor de palomitas de Cleveland, Ohio, en 1880, mezclar saborizantes con jarabe de maíz y después añadir la mezcla al chicle. Como el jarabe es básicamente azúcar, el experimento tuvo éxito dando origen al primer chicle de menta con el nombre de Yucatán.

Desde entonces el sabor dulcemente refrescante del chicle empezó a invadir América e Inglaterra. El Manual de Carreño catalogó de mal gusto la costumbre de mascar chicle, sobretodo entre las damas. Pero la mercadotecnia para atraer consumidores de los dos géneros logró crear más sabores, sobre todo frutales.

Pero no fue sino hasta la Segunda Guerra Mundial cuando el chicle alcanzó los cuatro rincones del mundo. Los soldados norteamericanos lo llevaron consigo por la facultad que tiene de relajar la tensión nerviosa, ejercitar los músculos del cuello y cara, estimular la producción de saliva e inhibir el hambre momentáneamente. Su importancia fue tal que cuando el enemigo lo descubrió, s u traslado marítimo a través del Golfo de México era casi siempre custodiado por submarinos de EU.

En los años cincuenta se descubrió un polímero sintético de producción a un costo mucho menor, lo que marcó el declive de las exportaciones y la extracción de la resina volvió a ser una actividad tradic

ional. En nuestros días la producción de chicle tiene un ligero repunte gracias a la preferencia cada vez más popular por productos naturales.

La costumbre de mascar chicle está extendida por todo el mundo aunque por lo general esta restringida en las escuelas, ya que se considera una falta de respeto al maestro y una actividad que dificulta la concentración. En Singapur estuvo completamente prohibido desde hace más de 10 años, so pena de cárcel a quién comerciara con él, porque varios sectores que se quejaban de la suciedad que causaban los chicles en suelos, edificios y medios de transporte. Ahora se permite mascarlo únicamente con fines terapéuticos.

En San Luis Obispo, California hay una pared en un callejón de Higuera Street, sobre la cual los jóvenes comenzaron a pegar chicles masticados, a principios de la década de 1960. Los vecinos se quejaron pero el chicle seguía apareciendo. Hoy es el único monumento al chicle que se conoce. En las esquinas hay máquinas expendedoras de chicles por si, al pasar por ahí, quiere Usted dejar su tributo. ¡Mastique y pegue!

Cortesía del Enanito Torero

La llevan a una isla desierta por desmadrosa

 La prensa en China divulgó el impactante caso de una niña de 13 años en una isla desierta. Sus propios padres la llevaron al inhóspito lugar como una forma de educarla. Y de no ser por el pescador que la encontró, probablemente nadie nunca se habría enterrado. ¿Crees que tus padres emplearon métodos poco ortodoxos para domarte en la adolescencia? Echa un vistazo a este caso.

Las mascotas en el antiguo Egipto

 Las mascotas eran muy importantes para los antiguos egipcios y consideraban que los regalos de los dioses debían ser cuidados hasta su muerte, cuando se esperaba que fueran devueltos al reino divino del que habían venido. En vida, las mascotas estaban bien cuidadas y, al morir, a menudo se momificaban de la misma manera que las personas.

Los antiguos egipcios tenían animales como mascotas, desde perros y gatos domesticados hasta babuinos, monos, peces, gacelas, pájaros (especialmente halcones), leones, mangostas e hipopótamos. Los cocodrilos incluso se guardaban como animales sagrados en los templos del dios Sobek. Los estudiosos no están de acuerdo sobre si los egipcios realmente adoraban a los animales como deidades, pero son unánimes en lo que respecta a cómo se sentía la gente del antiguo Egipto hacia sus mascotas: los animales domesticados eran tan populares y profundamente amados como las mascotas en la actualidad.

Un ejemplo famoso que ilustra este apego es la suma sacerdotisa Maatkare Mutemhat de la XXI Dinastía (1077 - 943 a. C.). Mutemhat era hija del sumo sacerdote Pinedjem I (1070-1032 a. C.) y hermana del faraón Psusennes I (1047-1001 a. C.). Ella siguió el ejemplo de su padre y se dedicó completamente al dios Amón, tomando el título de "Esposa de Dios" y eligiendo una vida de celibato cuando tomó el praenomen (título) Maatkare ("Verdad en el alma del sol"). Cuando se descubrió la momia de Maatkare Mutemhat en la necrópolis tebana, los arqueólogos encontraron una momia más pequeña, del tamaño de un niño muy pequeño, a sus pies. La interpretación original era que este era su bebé y que había muerto al dar a luz, pero esto no tenía sentido ya que se sabía que Maatkare Mutem, que era célibe. En 1968 EC, las radiografías de la momia más pequeña determinaron que no era su hijo sino su mono mascota. El historiador Don Nardo escribe:

A los egipcios les gustaban los animales, y con frecuencia representaban mascotas domésticas en pinturas y relieves en las paredes de sus tumbas. El motivo de la mascota debajo de la silla muestra al dueño de la casa sentado con un gato debajo de su silla. Los perros y los monos también se mostraban con frecuencia como mascotas. Debido a que los egipcios creían que el próximo mundo era una continuación de este, y que podías 'llevártelo contigo', no es de extrañar que momificaran a sus mascotas y las incluyeran en sus tumbas. (116)

Aunque los animales exóticos en Egipto, como los babuinos, los monos, los hipopótamos y los halcones, no eran infrecuentes, los antiguos egipcios parecían favorecer al perro y al gato tanto como la gente de hoy en el mundo moderno. El perro era considerado un miembro muy importante de la familia y el gato es famoso por ser la mascota egipcia más popular. La mayoría de los hogares, al parecer, tenían un gato como mascota, a menudo más de uno, y, en menor grado, un perro. Los gatos eran más populares debido a su estrecha asociación con la diosa Bastet pero también, en un nivel práctico, porque podían cuidarse a sí mismos y eliminar las plagas del hogar. Los perros, que requerían más cuidados, eran mantenidos con mayor frecuencia por las clases altas, que estaban en mejores condiciones para pagarlos.

Perros en el Antiguo Egipto

El perro seguía siendo muy importante para los egipcios, sin importar su estatus social. Según el historiador Jimmy Dunn, los perros "cumplían un papel en la caza, como perros guardianes y policías, en acciones militares y como mascotas domésticas" (1). La palabra egipcia para perro era iwiw, que hacía referencia a su ladrido (Dunn, 1). Las razas de perros del antiguo Egipto eran Basenji, Greyhound, Ibizan, Faraón, Saluki y Whippet y se hace referencia a los perros en el Período Predinástico de Egipto (c. 6000-3150 a. C.) a través de grabados rupestres y c. 3500-3200 AEC, específicamente durante la Cultura Gerzean (también conocida como Período Naqada II), en imágenes y texto escrito.

A los egipcios se les atribuye la invención del collar de perro (aunque probablemente se usó por primera vez en Mesopotamia) como una pintura mural de principios de c. 3500 a. C. muestra a un hombre paseando a su perro con collar con correa. Estos primeros collares eran simples bandas de cuero, pero se volvieron cada vez más ornamentados con el paso del tiempo. Los collares fueron diseñados en ancho para complementar los tipos de razas preferidas en Egipto. El Basenji, una de las razas más antiguas del mundo, es considerado por algunos estudiosos como el modelo del dios Anubis, aunque el Ibizan y el Pharaoh Hound también están igualmente calificados como el Greyhound.

Cualquiera que sea la raza que inspiró la imagen, los perros estaban estrechamente vinculados al dios chacal / perro, Anubis, quien guiaba el alma del difunto al Salón de la Verdad donde el alma sería juzgada por el dios Osiris. Los perros domesticados fueron enterrados con gran ceremonia en el templo de Anubis en Saqqara y la idea detrás de esto parecía ser ayudar a los perros fallecidos a pasar fácilmente al más allá (conocido en Egipto como el Campo de Cañas) donde podrían continuar disfrutando de su vida. vive como lo había hecho en la tierra. En Abydos, había un cementerio especial reservado solo para perros.

Cortesía de MONA MASCOTA

Novios enanos

 En fechas previas las redes sociales de Vietnam estallaron con estos novios en miniatura. Se trata de Le Thi Diem My y Nguyem Van Hung, de 30 y 31 años respectivamente. Las facciones infantiles y el 1.20 m de estatura en ambos se debe al Hipopituitarismo. Esta condición endocrina se caracteriza por la producción anormal de algunas o todas las hormonas que salen de la hipófisis.

LA SIRENITA DE COPENHAGUE 🧜‍♀️

 

 La Sirenita de Copenhague fue creada a comienzos del siglo XX por el escultor Edvard Eriksen, gracias al encargo de la familia Jacobsen, propietarios de la fábrica de la famosa cerveza Carlsberg.

Se cuenta que Eriksen pretendía tomar como modelo a una famosa bailarina del Ballet Real, llamada Ellen Price, pero ante la negativa de esta a posar desnuda, terminó empleando como referencia a su propia esposa.

Como hemos comentado, esta pequeña sirena de bronce -que a pesar de medir poco más de un metro pesa casi 180 kilos-, se esculpió en homenaje al cuento de Andersen (un relato, por cierto, bastante más oscuro que la edulcorada versión de Disney que todos conocemos).

Posteriormente, la familia de empresarios cerveceros la cedió al ayuntamiento, que decidió instalarla sobre una roca en el Parque Langelinie, junto al puerto de Copenhague, y convertirla en icono de la ciudad.

La dura existencia de la Sirenita

Desde que fuera instalada en su roca en el año 1913, la Sirenita de Copenhague ha sido víctima de todo tipo de perrerías y reivindicaciones varias: ha sido decapitada dos veces; le han amputado un brazo y la han pintado de diferentes colores a lo largo de los años.

Hasta ha llevado un burka -que alguien le puso a modo de protesta contra la entrada de Turquía en la Unión Europea- y, lamentablemente, hasta un traje del Ku Klux Klan.

A pesar de todos estos actos vandálicos, siempre se la ha vuelto a restaurar (ya que se conservan los moldes originales) y así ha conseguido cumplir, recientemente, un centenario de vida.

El monumento más visitado de Dinamarca

No todo han sido disgustos en la larga vida de esta sirena: en 2010 viajó hasta Shangai, donde presidió el pabellón danés durante la Expo.

Además, desde hace unos años cuenta con compañía, pues su alter ego masculino, llamado Han, fue instalado en Elsinor, otra localidad danesa. También está subido a una roca y también mira lánguidamente hacia el mar, aunque en este caso está hecho de acero inoxidable.

La Sirenita también tiene una hermana moderna, instalada en el año 2000 a unos cuantos metros de ella. Se trata de una escultura de Bjorn Noergaard, conocida como La Sirenita genéticamente alterada.

A pesar de que algunos turistas se sienten decepcionados cuando la ven por primera vez, la Sirenita es un símbolo indiscutible de la ciudad de Copenhague y el monumento más visitado de Dinamarca.

Cortesía del Coqueto

 

Mayas se adaptaron a cambios climáticos

 Previo a la colonización, la civilización maya se extendió por buena parte de Centroamérica. Tras una caída en picada, simplemente desapareció. Los arqueólogos modernos todavía buscan comprender, entre otras cosas, la mecánica demográfica de los sitios que ocupó el pueblo.

FELIPE II : LA INMUNDA MUERTE

 

Tenía Felipe una obsesiva fijación con la higiene, la muerte le llegó en unas circunstancias que no habría deseado ni a su peor enemigo.

La figura de Felipe II siempre ha estado envuelta en un aura de sobriedad, formalismo y seriedad, fruto de una personalidad seria e introvertida y que casi nunca se dejaba llevar por los sentimientos y mantenía una regia compostura ante cualquier circunstancia.

Durante su infancia fue un niño apocado y retraído, poco interesado en las actividades físicas y con la jardinería como única afición, nada que ver con su vigoroso padre.

Era tímido y miedoso. En el ámbito académico,

no era un estudiante demasiado brillante pero lo suplía con disciplina y trabajo duro , valores inculcados por unos preceptores muy exigentes.

Felipe llegó a vivir 71 años, una edad muy respetable para la época y más aún teniendo en cuenta que su salud nunca fue demasiado envidiable: ( sufrió de asma , artritis, problemas digestivos , cálculos en el riñón, gota y otras enfermedades).

Amaba el orden, la puntualidad y la rutina.

Seguía unos horarios fijos , en los que cada hora y cada minuto estaban planificados, incluidos los pocos ratos de ocio y el esparcimiento, que figuraban igualmente planificados.

Este gusto por controlarlo todo se manifiesta también en su modo de gobernar.

Felipe siempre quiso encargarse personalmente de todos los asuntos de estado, en lugar de ser delegados a otros funcionarios.

Felipe era extremadamente comedido, controlaba sus emociones en todo momento.

Jamás se dejó llevar por su temperamento y encajaba las buenas y las malas noticias con total frialdad; apenas hay constancia de que perdiera la compostura un par de veces en toda su vida: una para bien, cuando recibió la noticia de la Matanza de San Bartolomé; una masacre ocurrida en Paris en la noche del 23 de Agosto de 1572, por orden del Rey francés Carlos IX , en la que fueron asesinados más de 3.000 protestantes. Cuando Felipe lo supo estalló de alegría, gritó y rió como nunca lo había hecho.

Otra ocasión fue para mal , cuando en 1597 conoció el fallecimiento de su hija Catalina Micaela . En aquella ocasión Felipe rompió a llorar y a gritar sus penas .

Felipe era testarudo, le costaba mucho tomar una decisión, de ahí que sea conocido como el Rey Prudente .

Tenía un rasgo muy poco común en la época: era una persona muy aseada.

En 1598 , año de su fallecimiento, viendo la muerte cercana, decidió trasladarse al Escorial para morir allí.

Llegó al Monasterio en verano y en los días siguientes se dedicó a recorrer todos los rincones de su gran obra, como si quisiera despedirse de aquel lugar que con tanto empeño había logrado construir.

El ajetreo y el esfuerzo que le supuso recorrer los distintos lugares del Monasterio provocaron que en pocos días cayera enfermo de friebres y debiera guardar reposo acostado en el lecho de su habitación , del que ya no volvería a levantarse , su estado fue empeorando día a día. 

Felipe se vió atacado de hidropesía , que le provocó una tremenda hinchazón del vientre y de las piernas . Tenía avanzada artritis , llagas profundas en manos y pies y que causaban un gran dolor .

Las llagas no tardaron en aparecer en todo el cuerpo . Especialmente grave fue el momento en que le trataron un enorme absceso supurante que se le había formado en la pierna y que debió abrirse con hierro candente . 

Mientras se encontraba postrado mandó que llevaran a su habitación el ataúd donde habría de ser enterrado .

Dio orden que una vez muerto , su cuerpo fuera introducido en un ataúd de plomo y herméticamente cerrado de modo que no pudiera expedir ningún olor .

Cuando llevaba 35 días postrado su sistema digestivo comenzó a fallar y se vió atacado por continuas diarreas .

Su estado impedía que se le pudiera mover o cambiar de postura para cambiar las sábanas y se abrieron huecos en el colchón para facilitar las evacuaciones .

Felipe que había sido un fanático de la higiene y la pulcritud se encontraba ahora sumido en un montón de pus y heces .

Nadie era capaz de permanecer mucho rato en su habitación debido al hedor .

No fue hasta el 13 de Septiembre cuando el Prudente , tras 53 días de penosa agonía , cerró los ojos y exhaló su último aliento . Murió agarrado con la pocos fuerzas que le quedaban en el rudimentario crucifijo que había sostenido su madre y su padre cuando les llegó la hora . 

 Cortesía de Doña Natus

Búfalos borrachos

 Una banda de traficantes de alcohol quedó al descubierto por culpa de unos búfalos borrachos. La peculiar trama empieza cuando los criminales deciden ocultar el alcohol ilegal junto a los bebederos de los búfalos. Cuando los animales acudieron a hidratarse, terminaron completamente embriagados y la policía descubrió el esquema.

"Tipos de duelos y reglas".

Duelo es el combate en el que se enfrentan dos personas que se han desafiado individualmente, por lo general caballeros, aunque también puede llamarse "duelo" al combate entre dos grupos, especialmente si cada uno envía como representante a un campeón para que dispute el combate en su representación. 

Los duelos podían efectuarse con las espadas de duelo europeas, con sables o desde el siglo XVIII en adelante con pistolas. Con este fin se fabricaban artesanalmente bellos pares de pistolas de duelo para uso de los nobles ricos. 

Ambos contendientes debían ser caballeros: un noble no podía batirse con un plebeyo. Por este motivo no dejaron a Voltaire batirse con el noble caballero De Rohan: un villano carecía de honor, y aunque Voltaire insistía en hacerlo, tuvo que resignarse a ser expulsado de Francia mediante una orden reservada dictada por el mismo rey.

Después de la ofensa real o imaginaria, los partidarios del ofendido demandaban «satisfacción» del ofensor, explicitando la demanda con un gesto insultante al que era imposible permanecer indiferente; golpear al ofensor en el rostro con un guante, o tirar el guante al suelo delante de él de aquí la frase «recoger el guante», que con el tiempo se ha convertido en sinónimo de aceptar un desafío.

Esta costumbre se originó en la Edad media, cuando se ordenaba a un caballero, que recibía una palmada ritual en la cara simbolizando la última vez que la aceptaría sin devolver un desafío. Por tal motivo, cualquiera que fuese golpeado con un guante estaba considerado, como el caballero, obligado a aceptar el desafío, o quedar deshonrado.

Cada parte en disputa debía elegir un representante de confianza (segundo, o padrino) que acordaría el sitio del «campo de honor», cuyo principal criterio de elección era que estuviera aislado para impedir interrupciones y que a nadie diera el sol en la cara. Después había que acordar el tipo de armas que se iban a usar: espada, sable o pistola. El padrino que tenía calidad de testigo de fe, tenía que verificar las armas, las reglas y en caso de que su representado falleciera, hacerse cargo de su cuerpo para ser entregado a sus familiares y dar parte ante la autoridad.

Por la misma razón, los duelos se efectuaban tradicionalmente al amanecer. También era deber de cada parte comprobar que las armas fueran iguales y que el duelo resultara justo.

A elección de la parte ofendida, el duelo podía ser:

1- «A primera sangre», en cuyo caso finalizaba tan pronto como uno de los duelistas resultaba herido, incluso si la herida fuera leve.

2- Hasta que uno de los contrincantes fuera «severamente herido», de forma tal que se encontrase físicamente incapacitado para continuarlo.

3- «A muerte», en cuyo caso no habría satisfacción hasta que la otra parte estuviera mortalmente herida.

En el caso de duelos «a pistola», cada parte podía disparar un tiro. Incluso si ninguno acertaba el disparo, si el desafiante se considerase satisfecho, el duelo podía declararse terminado como generalmente sucedía. 

También un duelo a pistola podía continuar hasta que uno de los duelistas fuera herido o muerto, pero un intercambio de más de tres series de disparos era considerado bárbaro, además de ridículo por la falta de puntería.

Bajo estas condiciones, una o ambas partes podían intencionalmente errar el disparo con el objetivo de cumplir las formalidades del duelo sin pérdida de vida u honor, práctica habitual de algunos duelistas que recibía el nombre de "deloper". Hacer esto, obviamente, resultaba muy arriesgado si el oponente no estaba dispuesto a hacer lo mismo. El delope fue expresamente prohibido por el Código de duelo de 1777. 

Sin embargo las posibilidades variaban, y muchos duelos de pistola fueron a primera sangre, aunque otros a muerte. La parte ofendida podía detener el duelo en cualquier momento, si creía satisfecho su honor.

Para un duelo de pistolas de un solo tiro, las partes debían ubicarse espalda contra espalda con sus armas cargadas en la mano, y caminar un número prefijado de pasos, volverse al oponente y disparar. 

Típicamente, cuanto más grave era el insulto, menos eran los pasos a caminar. En muchos casos los padrinos solían demarcar el suelo previamente, indicando el punto donde los duelistas debían detenerse, girar y disparar. A una señal, frecuentemente un silbato, los oponentes podían avanzar hasta las marcas y disparar a voluntad. Otra técnica consistía en efectuar disparos alternativamente, comenzando por la parte ofendida.

Muchos duelos históricos se evitaron por la imposibilidad de acordar el "methodus pugnandi". En el caso del Dr. Richard Brocklesby, no hubo acuerdo en el número de pasos, y en el duelo entre Mark Akenside y Ballow, uno explicó que nunca se batiría durante la mañana, y el otro que nunca lo haría por la tarde. John Wilkes, que no se detenía en ceremonias por estos pequeños detalles, contestó a la consulta de Lord William Talbot en relación a «cuántas veces dispararía en un duelo» lo siguiente: «Tanto como su excelencia desee: he traído una bolsa de balas y una petaca de pólvora».

Fuente: Bertram Wyatt-Brown. Honor and Violence in the Old South (1986). Kevin McAleer. Dueling: The Cult of Honor in Fin-de-Siecle Germany (1994).

Cortesía MONA EMPERRADA

Gato les saca un pedo a Japos

 Tus ojos no te engañan: estás viendo un gato de seis metros descansando en la fachada de una tienda en Japón. De hecho, se trata de una enorme pantalla con resolución 4K y en 3D. Y aunque las imágenes de este gato se viralizaron en Internet, la cosa no resulta tan llamativa cuando se ve desde el otro lado de la calle.

El ave del terror

 

Las aves del terror son unas aves carnívoras que medían más de dos metros de altura y que pesaban más de ciento setenta kilos. Su cráneo era equiparable al de un caballo, y gracias a su enorme y robusto pico, y a sus potetes y letales garras, se situaron entre los mayores depredadores de su tiempo. Estas aves eran incapaces de volar, pero esta deficiencia la suplían desplazándose por la tierra a una enorme velocidad. Además, las alas las utilizaban en el combate para zarandear a sus presas.

Su origen se ha establecido en la Patagonia (Argentina) de hace quince millones de años, cuando el continente sudamericano todavía se encontraba aislado. Diez millones de años más tarde, algunas aves del terror emigrarían a América del Norte tras el surgimiento del puente de tierra panameño.

Estas terroríficas aves se extinguieron hace dos millones de años, y, afortunadamente para nuestros antepasados, nunca llegaron a coexistir con el hombre.

Las chuñas son unas aves tropicales que habitan en América del Sur, y además son los únicos descendientes conocidos de las Aves del Terror. Al igual que sus antepasados, estos pequeños pájaros no pueden volar, suelen vivir en bosques y se alimentan de insectos, serpientes y lagartos.

Cortesía del Tortero Comunista. 

píldora anti envejecimiento

 Aparentemente, el próximo hito en la carrera armamentista son soldados resistentes al envejecimiento. Ese proceso natural que deteriora el organismo al paso del tiempo es inherente a todo ser vivo. Un camino que, inevitablemente, conduce a la muerte. Aunque el envejecimiento empieza en el momento que nacemos, es a partir de los 30 años que el proceso se acelera.

Estos son los rostros de los auténticos norteamericanos

 

Conocidos como apaches, sioux, los cheroquis o los cheyenes, existieron otras muchas etnias como los pies negros, los arapajó o los navajos. 

Los diversos pueblos forma­ban conjuntos humanos de demografía modesta, lo que les permitía tener siempre a su dis­posición grandes extensiones de terreno y jamás co­nocieron el hacinamiento ni los problemas urbanos. 

Con la llegada de los colonizadores europeos a partir del siglo XV, millones de estas personas han sufrido masacres, persecuciones y exclusión social. 

El racismo estructural de Estados Unidos los ha llevado a vivir marginados en reservas naturales, en un continente en el que son los auténticos habitantes originales.

Nota Cortesía del Jefe CuernosChuecos

moneda de cambio en prisiones

Al escuchar ramen, la mayoría lo asocia con un paquete de fideos instantáneos y especias deshidratadas. En México se popularizó con el nombre de la principal empresa que lo comercializa: Maruchan. Un artículo muy socorrido por estudiantes universitarios que atraviesan apuros económicos.

Sócrates

Pese a ser considerado por casi todos como el padre de la filosofía, Sócrates (470-399 a. C.) no escribió ni un solo libro. Lo conocemos de segunda mano por lo que otros escribieron sobre él. 

Nació en Atenas (Grecia) en el siglo V a. C. Destacó como soldado en una de las muchas guerras que libró Atenas, para luego convertirse en un personaje peculiar de esa sociedad. Conversaba con cualquiera que se cruzara en su camino, especialmente con los jóvenes de la ciudad. 

Al contrario que los sofistas (profesores que recorrían el país cobrando por enseñar a los jóvenes retórica y otras habilidades políticas), él lo hacía gratis, y lo que es aún más importante... ¡aseguraba no tener nada que enseñar a los demás! Sócrates decía no saber nada, de forma que si se consideraba más sabio que otros era únicamente por ser consciente de su ignorancia. 

Casi todo lo que sabemos sobre él se lo debemos a uno de sus mejores discípulos, Platón (h. 427-347 a. C). Muchos expertos creen que algunos de los primeros diálogos platónicos constituyen la representación mas exacta del Sócrates histórico y de su forma de concebir la filosofía. En estos diálogos, por lo general Sócrates se encara a un conciudadano que dice conocer algo (por ejemplo, la naturaleza de la justicia), demostrándole a continuación que en realidad no sabe nada. 

Sócrates fue juzgado en 399 a. C. por corromper a los jóvenes atenienses con sus enseñanzas. Durante este proceso (que Platón inmortalizó en su diálogo Apología), el filósofo hizo su famosa aseveración de que la existencia no vale la pena si no es para cuestionarla. Se declaró inocente, pero fue condenado a muerte. Se le obligó a ingerir cicuta. Pasó sus últimas horas hablando de filosofía con sus amigos y admiradores, unas conversaciones que Platón registró de una forma conmovedor en su diálogo Fedón. 

OTROS DATOS DE INTERÉS 

1.El método socrático, usado aún por los profesores de multitud de escuelas de Derecho, se basa en el agresivo estilo de interrogatorio que usaba el filósofo con sus alumnos. 

2.Muchos de sus contemporáneos destacaron lo feo que era. 

3.El poeta cómico Aristófanes (448-380 a. C.) se burla de él en su obra Las nubes.

libro: 365 días para ser mas culto de Kidder David.

Cortesía del EnanoBraguetudo que le debe a los cuñados.

Descendientes de Da Vinci

 Leonardo Da Vinci es considerado uno de los mayores genios de todos los tiempos. Un personaje ampliamente reconocido con una vida repleta de misterios. Por eso, no es extraño que un grupo de investigadores elaborara un detallado árbol genealógico del italiano. No sólo lograron rellenar algunos huecos en su vida, también rastrearon 14 descendientes vivos del artista.

PIEDRAS BRUJAS

 

¿Sabías qué estás piedras te ayudan a ver hadas y duendes? Al menos eso afirma la tradición,  se dice que son piedras antiguas que los elementales encantaron para que fueran sus protectoras, llenas de magia y sabiduría cosmica desde la creación del universo. 

Se cree que sólo las encuentras si ellas así lo quieren,  si crees en la magia y su poder, solo aquellos de gran corazón y vista diferente. Como puedes ver estas piedras tienen un agujero en ella creado de manera natural,  aunque los druidas y vikingos creían que el agujero lo hizo alguna deidad. Se cree poseen poderes curativos y mágicos,  además de ser el mejor amuleto protector natural que existe y nada se le iguala.

Las puedes colgar a tu cuello,  o colocar en la entrada de la casa como protección, o colgarla en tu auto para evitar accidentes. Colocada en tu frente te hará aumentar tus poderes psíquicos al abrir tu 3er ojo.

Otros usos magicos:

Si pasamos una cinta roja con 7 nudos, sirve para utilizarla como protección.

·        Si la cinta es de color dorado con 5 nudos, se usa para la prosperidad económica.

·        Si la cinta es de color azul con 9 nudos, para sanación y todo lo que tenga que ver con el mundo espiritual.

Ideas para crear con piedras brujas:

* Hay quienes hacen con ellas un móvil de protección para colgar en su hogar.

* Si tenemos piedras bruja pequeñitas, éstas se pueden incluir en los atrapasueños al tejerlos. Así se potencia el poder del atrapasueños y nos protegerá de los malos sueños a la vez que nos ayudará a canalizarlos de forma apropiada para poder “ver” y “escuchar” en ellos aquello que el Universo nos quiera revelar.

* Se pasa un hilo por su oquedad para hacer un llavero, un colgante o una pulsera y llevarla puesta o colgarla donde apetezca (en ti, en el coche, en el trabajo, en casa, en el lugar donde pases más tiempo, etc.).

Cortesía YARIS  BRUJA SANTERA