Las Virtudes pero.. ¿Qué son?

 

Se entiende por virtudes o virtudes humanas al conjunto de rasgos que una persona posee o practica y que responden a una cierta consideración social de lo deseable, sustentada en otros valores como el bien, la verdad, la justicia y la belleza.

Para decirlo de otra manera, una persona virtuosa es aquella que está dispuesta a actuar de acuerdo a ciertos conceptos previos de lo moral. Por otro lado, dependiendo del contexto, este término puede tener que ver con lo religioso.

La idea misma de virtud puede cambiar en el tiempo y de acuerdo a cada cultura, conforme al modo en que cambia también el concepto de lo moral, o sea, de lo bueno, lo justo y lo bello. Por ejemplo, en la Antigüedad Clásica se le daba mucha importancia a la virtud (areté), considerada como la plenitud y perfección de la naturaleza, especialmente la humana.

De hecho, para los antiguos griegos la virtud fue siempre un tema de debate. Sócrates, Platón y Aristóteles y las distintas escuelas filosóficas griegas plantearon su propio método hacia una existencia virtuosa, o sea, plena, verdadera, buena.

Todo ello cambió durante el Medioevo, dado que el cristianismo impuso en Occidente todo y parte de Oriente sus propias nociones de la moral y de lo bueno, así como sus propias virtudes, que giraban en torno a la fe y la veneración del dios monoteísta. Actualmente es común emplear el término virtudes como un antónimo de defectos.

Virtudes teologales

Se conoce como virtudes teologales aquellas que la Iglesia Cristiana implantó mediante su culto, al menos conforme a la teología católica. Estas virtudes son tres:

Fe. La seguridad y confianza expresas en el culto y la doctrina de Jesucristo, sin necesidad de pruebas o demostraciones de ningún tipo.

Esperanza. La entrega a la espera de la justicia divina y de la realización del reino de Dios en la Tierra que conducirá a la vida eterna.

Caridad. La capacidad de amar al prójimo como se ama uno a sí mismo, mediante la práctica del bien y la generosidad fraterna.

Además de esas tres virtudes básicas, existen las llamadas virtudes cardinales que pertenecen a muchas otras religiones y no sólo el cristianismo. Estas virtudes sobre las que descansa la moralidad humana son cuatro:

Templanza. La moderación en el goce de los placeres y la procura de un equilibrio vital.

Prudencia. El respeto y la adecuación a la hora de lidiar o comunicarse con los demás.

Fortaleza. La capacidad para sobreponerse al temor y a la temeridad, y soportar los dolores mundanos.

Justicia. El empeño en velar por el bien común de toda la sociedad.

No siempre es fácil distinguir entre virtudes y valores, dado que ambos términos aluden a rasgos esencialmente deseados en la persona. Una persona virtuosa y una persona “de valores” pueden ser comúnmente lo mismo.

Sin embargo, las virtudes se refieren a conceptos metafísicos como lo bueno, lo justo o lo hermoso. Los valores, en cambio, se refieren a rasgos mucho más acotados, predefinidos de antemano y que se le añaden a la persona o al objeto en cuestión.

Dicho de modo más simple, las virtudes son conceptos más o menos universales en un momento histórico y cultural determinado, mientras que los valores pueden definirse en circunstancias mucho más concretas.

Virtudes y defectos

Si las virtudes son los rasgos moralmente elevados del ser humano, aquellos que deseamos en nosotros y en el prójimo. En cambio, los defectos son las falencias, los errores y los vicios que aspiramos a combatir en nosotros mismos y en los demás, ya que contradicen los principios de lo bueno, lo justo y lo verdadero.

Comúnmente se considera a los defectos como imperfecciones, es decir, rasgos que todos poseemos y que evidencian nuestra falta de cualidades morales, tal y como indica la etimología de la palabra, proveniente del latín deficere (“faltar”).

Cortesía de Súper Tortero

sudafricana da a luz a 10 bebés!!! 😱

¿Te imaginas regresando del hospital siendo padre de siete niños y tres niñas? Esto le sucedió a Gosiame Thamara Sithole, una africana de 37 años que ya era madre de unos gemelos. Tebogo Tsotesi, el esposo, señaló que el nacimiento de sus diez nuevos hijos se logró vía cesárea en un hospital de Pretoria, Sudáfrica, el pasado 7 de junio.

CÓMO SE CONSTRUYÓ VENECIA?

Venecia, una ciudad sobre pilares de madera

La historia de Venecia comienza en el V siglo d.C. Después de la caída del Imperio Romano de Occidente, los bárbaros del norte atacaban los antiguos territorios de Roma. Para escapar de estos, la población veneciana en el continente escapó a las marismas cercanas, y encontró refugio en las islas de arena de Torcello, Jesolo y Malamocco.

Aunque los asentamientos fueron inicialmente de carácter temporal, los venecianos habitaron las islas de forma permanente. 

Para tener sus edificios sobre una base sólida, primero clavaron estacas de madera en el suelo arenoso. Luego, se construyeron plataformas de madera encima de estas estacas. Finalmente, los edificios fueron construidos en estas plataformas.

Un libro del siglo XVII explica en detalle el procedimiento de construcción en Venecia y demuestra la cantidad de madera requerida solo para los cimientos. 

Según este libro, cuando se construyó la iglesia Santa María della Salute, 1.106.657 estacas de madera, cada una de 4 metros, fueron clavadas bajo el agua. 

Este proceso tardó dos años y dos meses en completarse. 

Además de eso, la madera tenía que obtenerse de los bosques de Eslovenia, Croacia y Montenegro, y ser transportada a Venecia a través del agua. Por lo tanto, uno puede imaginar la escala de esta empresa.

El uso de la madera como estructura de soporte puede parecer una sorpresa, ya que la madera es relativamente menos duradera que la piedra o el metal. El secreto de la longevidad de la base de madera de esta bella ciudad es el hecho de que está sumergida bajo el agua. 

La descomposición de la madera es causada por microorganismos, como hongos y bacterias. Como el soporte de madera en Venecia está sumergido bajo el agua, no están expuestos al oxígeno, uno de los elementos que necesitan los microorganismos para sobrevivir. 

Además, el flujo constante de agua salada alrededor y a través de la madera petrifica la madera con el tiempo, convirtiendo la madera en una estructura endurecida.

Cortesía del TATA CORNUDO

El lado “humano” de los dictadores

 Aunque parezca disonante, algunos de los dictadores más despiadados en la historia tuvieron un lado “humano”. En pleno siglo XXI, muchísimas personas viven bajo el yugo de gobiernos autoritarios. Hace algunos años, la fundación alemana Bertelsmann Stiftung estimó que 1,000 millones de personas se sumaron a los que viven bajo la voluntad de un dictador.

Calipatira: la mujer que fue descubierta colándose en los Juegos Olímpicos

 

Hija de Diágoras de Rodas, Calipatira se atrevió a desafiar las normas establecidas de su tiempo y poner en riesgo su propia vida por compartir con su hijo Pisírrodo un día inigualable para él, el de su victoria en los Juegos Olímpicos de 404 a.C., pese a estar prohibido el acceso de las mujeres.

Durante la celebración de los Juegos Olímpicos las mujeres, al menos las mujeres casadas y viudas, tenían prohibido el acceso al santuario, y la violación de tal prohibición estaba penada con la muerte, debiendo ser arrojada la infractora por los barrancos del monte llamado Tipeo. En los Juegos de Olimpia, el veto para la mujer era una norma estricta y su participación y la asistencia a las pruebas estaba completamente prohibida. Las competiciones de los Juegos estaban concebidas para hombres y no se permitía la participación de mujeres, ni siquiera como espectadoras, debido a que los atletas competían desnudos. A pesar de que las mujeres tenían prohibida la asistencia a los Juegos en Olimpia, se tiene constancia de la presencia de una mujer entre los espectadores de los Juegos Olímpicos. Fue el caso de Calipatira.

Calipatira era hija del célebre campeón olímpico Diágoras de Rodas y hermana de los también campeones Damageto, Acusilao, y Dorieo. Su padre la entrenó al igual que sus hermanos y le inculcó ese amor por el deporte, creando una gran estirpe familiar de campeones olímpicos. Pero al ser mujer no podía competir en los Juegos Olímpicos como sí hicieron sus hermanos. Se casó con un tal Calianax, con quien tuvo dos hijos: Eucles, que obtuvo el premio de pugilato en los juegos olímpicos, y Pisírrodo, que era muy niño cuando falleció su padre. Pisírrodo debía combatir en los juegos olímpicos. En su amor de madre, Calipatira sabía que su hijo sería el vencedor; estaba segura de ello, y quiso premiar el triunfo de su hijo. Para poder ver a su hijo Pisírrodo en la competición de pancracio en los Antiguos Juegos Olímpicos, donde la presencia de mujeres estaba vetada, se disfrazó de hombre y se hizo pasar por entrenador de su hijo. La emoción irrefrenable dominó a Calipatira quien salió corriendo en busca de su hijo, pero desgraciadamente su vestido se enganchó y ella quedó desnuda ante todos los presentes descubriendo así su engaño.

El delito de Calipatira se castigaba con pena de muerte pero ella se defendió con vehemencia, proclamando que nadie tenía más derecho que ella a presenciar las pruebas, si se tenía en cuenta que era hija de campeón, hermana de campeones y madre de campeón, todos ellos sumaban una gran cantidad de victorias olímpicas. El inapelable y pasional argumento de Calipatira desarmó a todos y no les quedó más remedio que absolverle.

Para evitar que en adelante volviese a suceder algo así, se decretó que los entrenadores, al igual que los atletas, deberían asistir desnudos a las competiciones olímpicas.

Con el tiempo llegaría a haber mujeres que incluso participarían en los Juegos Olímpicos. A pesar de esta restricción, hubo un resquicio en el que tenía cabida la participación femenina. En concreto, se trataba de las carreras de cuadrigas donde, aunque no competían físicamente, aparecieron las primeras campeonas olímpicas, puesto que en estas carreras no se proclamaba vencedor a quien conducía la cuadriga, sino al propietario de los caballos. De este modo, una mujer con una buena condición económica, podía disponer de caballos en propiedad para poder competir en los Juegos Olímpicos. Este fue el caso de Cinisca de Esparta, Eurileónide de Esparta, Belistique de Macedonia, Timáreta de Elide, Teódota de Elide y Casia de Elide.

Cortesía de los 3 chiflados

Tiburón Rosie

 La historia del tiburón Rosie alcanzó fama mundial a finales de 2019. Por aquella época, la revista Vice publicó el misterioso caso del tiburón muerto. El formidable ejemplar, que mide casi cinco metros de largo, estuvo más de seis años olvidado en un parque abandonado en Australia. Sin embargo, el detalle más alarmante de esta historia es lo que hicieron con los restos del temible depredador marino.

JUANA I LA HERMOSA

 

Bajo el sepulcro labrado por el escultor Burgalés Bartolomé Ordóñez en la capilla Real de Granada, se hallan los restos de Juana I de Castilla y de su esposo Felipe el Hermoso.

Ambos han sido bautizados con sobrenombres injustos .

Los médicos dudan en calibrar el diagnóstico exacto de la Reina Juana , psicosis esquizofrénica ? Afectiva?.

Mujer celosa , con causa a la que mandan a Flandes con 16 años , a una corte frívola y maleducada ; luego la separan de sus hijos , la encierran en castillos , en aposentos oscuros , la maltratan sus tutores.

Siendo reina legítima de Castilla la engaña su padre , su marido y hasta su propio hijo Carlos V y aún así llegó casi a los 76 años. Con casi 50 años de cautiverio , era para volverse loca.

Ahora descansa en Granada , esperando que nunca más la llamen “loca”.

Era una mujer muy culta y muy guapa , madre amantísima y esposa enamorada .

Mucho más hermosa que su marido que era de trato desagradable , ambicioso y pendón.

De los cinco hijos que tuvieron los Reyes Católicos Juana era la más hermosa.

Un anónimo flamenco coetáneo la describe como “buena , guapa , joven señora y digna de ser amada “.

El cronista francés Jean Molinet dijo de ella que era “ de bello porte y graciosa manera “.

El mismo Rey de Inglaterra Enrique VII , conocedor de la belleza de Juana , quiso hacerla su esposa al poco de quedar viuda.

En el retrato que le hace Juan de Flandes donde aparece joven , con el pelo suelto y grandes ojos misteriosos.

Uno de los cuidadores de Juana fue el fraile dominico Hernán Duque perdidamente atraído por la viuda Juana cuando esta contaba 38 años.

Aunque el primer saludo que le hizo Juana a su cuidador Hernán Duque fue clavarle una peineta en la cara ; irritada con sus peinadoras por el tirón que le habían dado en el cabello.

Al día siguiente la Reina acarició la herida de la mejilla y pidió perdón arrepentida.

Era una señora. Sabía latín , francés y era amante de la música.

Tuvo muy mala vida y si algo bueno hicieron por ella fué enterrarla en uno de los lugares más bellos: G R A N A D A.

Cortesía de TATARARICK

El café no mejora la función cognitiva

 Tomar café ayuda a mantenerte despierto, pero no mejora la ejecución de tareas cognitivas que requieren concentración. Es lo que concluyó un grupo de investigadores tras un estudio en el que participaron 276 voluntarios. El experimento comparó la capacidad de ejecutar tareas de diversa dificultad en el momento que los voluntarios estaban despiertos y, posteriormente, tras una noche entera de desvelo en el laboratorio.

¿Cómo era la vida en un castillo medieval?

Es hora de retroceder en el tiempo e imaginar cómo sería tu vida hace mil años. En Inglaterra, el período de los castillos comenzó en el año 1066, fortaleciendo el feudalismo. En la escuela, aprendimos que se trataba de un sistema en el que la nobleza poseía un terreno cedido por el rey y tenía su propia casa (los vasallos).

Normalmente, estos señores feudales construían un castillo, donde sus sirvientes podían plantar y criar animales. También estaba el clero, que "establecía las reglas" del palacio a través del adoctrinamiento católico.

Empecemos por lo básico, es decir, la estructura estándar de un castillo. Estas partes pueden variar, pero normalmente cada castillo tenía los siguientes componentes:

Foso: pocos castillos tenían un "foso" natural, por lo que fue necesario construirlo manualmente. En estos casos, como el agua estaba quieta y las aguas residuales se vertieron en sus aguas, ya se puede imaginar el olor, ¿verdad?

Cocina: el tamaño de la cocina de Castelo era proporcional a su importancia en la región. Mantuvo un alboroto frenético de sirvientes preparando comidas para toda la multitud.

Panadería: además de la cocina, era muy común que los castillos tuvieran una panadería, que producía la comida básica de los habitantes. Junto a la panadería, la mayoría de los castillos tenían su propia fábrica de cerveza, y la bebida era tan importante en la Edad Media que la nobleza puso a una mujer de confianza para administrar la producción.

Torres: Las torres redondas eran un punto clave para la defensa del Castillo, ya que eran más seguras que las cuadradas. Al estar en lo alto, daban una vista amplia de la región y podían albergar a los arqueros del ejército.

Establo: los caballos servían como medio de transporte y comunicación, además de ser fundamentales en las batallas. Por lo tanto, todo señor feudal necesitaba tener un gran número de estos animales y un lugar adecuado para su cuidado.

Puerta: un foso ancho y torres altas son inútiles si la puerta principal del Castillo fuera de fácil transición. Por eso, la mayoría de los castillos apuestan por puertas elaboradas, con numerosas puertas y en ocasiones incluso el famoso puente levadizo.

Barbican: ¡nada menos que un muro para proteger el muro! Era más bajo que la fortificación principal y fueron los primeros defensores del palacio.

Patios Interiores: Las principales fiestas se desarrollaban en estas zonas, las cuales tenían gran circulación de personas, pero estaban libres de animales como cerdos y caballos, que se alimentaban en el patio exterior.

El Gran Salón: el lugar más exquisito de todo el Castillo, donde se realizaban banquetes para la nobleza y sus visitantes.

Capilla y casa parroquial: lugar sagrado en todo el Castillo, era en las capillas donde se ubicaba el clero que adoctrinaba la religión católica a todos los habitantes del lugar.

Para empezar, es bueno saber quiénes eran los habitantes de cada castillo. Además del señor feudal con su esposa e hijos, en las fortificaciones vivían entre 100 y 150 sirvientes.

Los datos provienen del sitio web Exploring Castles, con una estimación basada en Goodrich Castle, a 220 kilómetros de Londres. Entre los criados había cocineros, jardineros, mozos de caballos, comerciantes, tejedores, soldados, escuderos, caballeros, carpinteros y tesoreros. ¿Alguna vez te has preguntado cuál sería tu función dentro de toda esta estructura?

Señor y dama feudales: los "reyes" del Castillo

El Señor y la Señora eran los más grandes de la jerarquía medieval. Ellos fueron los que hicieron funcionar los engranajes del Castillo. Sin embargo, los señores feudales siempre viajaban, generalmente a grandes centros, como Londres, donde discutían estrategias militares y otras cuestiones políticas.

En ausencia del "gran jefe", el Castillo estaba más tranquilo. Su esposa tomó las riendas de la situación y se aseguró de que todo saliera con su flujo diario. Ella y su esposo eran los únicos que tenían una habitación privada en el castillo, y por lo general estaba en una de las torres. La Dama misma tenía una habitación propia. ¿Te imaginas un armario privado solo para ti?

En cuanto al resto de habitantes del Castillo, la vida no fue un lecho de rosas. A pesar de la aparente organicidad del lugar, casi nadie más que los señores feudales tenía algún tipo de privacidad.

Algunos de los habitantes vivían en aldeas fuera del Castillo. Eran chozas de adobe y adobe con techo de paja y pocas veces tenían ventanas. ¡Los animales de los vasallos también estaban dentro del rústico edificio!

¿Comodidad? ¡Nada!

Uno de los principales problemas de la vida medieval fue el frío. Como los castillos inicialmente estaban hechos solo de piedra, eran increíblemente fríos. Además, eran oscuros, ya que las ventanas debían ser pequeñas para no comprometer la estructura de la pared.

Solo unos siglos después del comienzo de la Edad Media se empezaron a instalar chimeneas en las habitaciones, para dar mayor comodidad a los habitantes del Castillo. También en ese momento, las técnicas de construcción mejoraron, pudiendo crear ventanas un poco más grandes, lo que facilitó la entrada de luz y calor.

Cortesía de Doña Coco

Elefante embiste automóvil, negrito casi se zurra

 El siguiente video es protagonizado por Norman Nukeri, un hombre que se gana la vida transportando combustible en Hoedspruit, Sudáfrica. Las imágenes revelan su terrible encuentro con un enorme elefante que embistió la unidad. Con la trompa y los colmillos dobló el capó de la camioneta y arrastró el automóvil algunos metros, haciendo a Nukeri entrar en pánico.

El horror de los albinos de Tanzania

Asesinados para ser descuartizados. Este es el horror que sufren decenas de negros albinos en África, una minoría étnica desprotegida sobre la que apenas unos años atrás pesaban dos únicas amenazas: el sol en su piel y ojos extremadamente sensibles y el rechazo de la sociedad. Sin embargo, en los últimos tiempos los albinos se han convertido en víctimas de la superstición y el fetichismo. 

Seguido de Burundi, Tanzania es el país más afectado por el aumento de los crímenes rituales contra los albinos con más de 75 muertes en la última década. Con apenas un año de edad, Yohana Bahati fue arrancado el pasado sábado de los brazos de su madre por un grupo armado con machetes que a punto ha estado de costarle la vida por intentar proteger a su hijo. 

Asesinado y mutilado, el cuerpo sin vida de Bahati apareció este martes a pocos kilómetros de su vivienda sin brazos y sin piernas aterrorizando a la población albina del norte del país, que el pasado mes de diciembre sufrió el secuestro de una niña que aún se encuentra en paradero desconocido. Al estigma que su pone la falta de pigmentación en la piel se suma también la extendida creencia de que los albinos son considerados fuente de buena fortuna, lo que les ha colocado en la 'diana' en Tanzania. 

El uso de sus extremidades como amuletos o para rituales ha disparado el contrabando y la aparición de un mercado negro que puede generar miles de euros por cada víctima. Según varias organizaciones, una extremidad podría venderse por más de 2.000 euros, a lo que habría que sumar los más de 100 que obtienen solo por quemar la vivienda de la víctima. En otras ocasiones, una vaca o dos es el método de pago. 

El aumento de ataques a la población albina podría intensificarse en los próximos meses conforme se acerquen las elecciones. Según varias ONG, los políticos recurren cada vez más a los brujos en busca de votos lo que pondría en riesgo extremo a esta minoría étnica, donde no solo sus extremidades sino también sus órganos sexuales y sangre son utilizadas para hacer pociones que atraen la suerte y la riqueza. 

Con un sistema sanitario deficiente, casi la mitad de la población de Tanzania acude a curanderos que a falta de medicamentos optan por ‘recetar’ hechizos y brebajes elaborados a base de sangre, huesos y pelo de albino. Con un parlamentaria albina en el Gobierno tanzano desde 2009, la comunidad internacional consiguió ese mismo año un acuerdo con las autoridades del país para suspender las licencias de esta suerte de ‘brujos’. 

Sin embargo, en zonas rurales la medida ha caído en saco roto ante la dificultad de controlar el mercado negro que se genera alrededor de los más de 190.000 albinos que viven en el país sobre todo por la poca disposición de las autoridades por controlar uno de los sectores industriales que más hace uso de las extremidades de los albinos para buscar la buena suerte, el de los mineros que se dedican a la explotar yacimientos de zafiros, diamantes y rubíes.

Cortesía de MONAMORONGAS

animales fascinantes poco conocidos

 Una vida no es suficiente para conocer a todos los animales fascinantes que posee la naturaleza. El reino animal cuenta con millones de especies, e ignoramos la existencia de la gran mayoría. Y no necesariamente porque se trate de animales en peligro de extinción o porque habiten sitios extremadamente remotos. El motivo es más simple: poca popularidad.

Una historia de terror en la Antigua Grecia: la casa encantada

La atracción que las narraciones orales despiertan en los seres humanos son inherentes a su propia condición. Desde los tiempos más remotos, las personas se han reunido de forma entusiasta para escuchar todos aquellos relatos que otro individuo de su grupo se había dispuesto a narrar. Quizás por los portentos y aventuras que en ellas se suelen contar, quizás porque, exageradas o no, son historias basadas en hechos que nos gusta creer por reales y que, por tanto, podrían haberle ocurrido a cualquiera de nosotros, que es lo que más nos fascina y a la vez nos aterra.

Entre los relatos orales e historias para contar una noche oscura a la luz de la lumbre existe un género por excelencia, las historias de fantasmas. Podría pensarse que la atracción que la sociedad actual siente por este tipo de narraciones no es más que un fenómeno generado por el amplio universo del cine de terror, que tan en boga se encuentra en nuestro días, fruto a su vez del interés que suscitó el relato gótico durante los siglos XVIII y XIX.

Sin embargo, las historias de fantasmas hunden sus raíces mucho más de donde la visión crítica y analítica de la historia puede llegar, siendo además un rasgo común en el folklore de una gran diversidad de pueblos a lo largo y ancho del planeta. Por tanto, griegos y romanos, pilares de la civilización y cultura occidental, no iban a ser una excepción.

Así pues, son cientos los relatos de corte fantasmagórico que han pasado de generación en generación bajo el amparo de Grecia y Roma. No obstante, el carácter oral de la mayoría de ellos ha provocado que muchos se perdieran por el camino y que tan solo hayan sobrevivido, al lento pero inexorable devenir de los siglos, aquellos que algún erudito tuvo a bien poner por escrito. La historia que nos ocupa hoy aquí es uno de estos ejemplos y, posiblemente, el más famoso testimonio de casas encantadas de cuantos nos transmiten los autores clásicos.

A pesar de que la primera obra de la literatura latina en la que aparece el concepto de “casa encantada” es la Mostellaria o Comedia del Fantasma de Plauto, obra que sin duda daría para otro extenso e interesante artículo, hoy nos centraremos en la historia del filósofo y el fantasma de Plinio el Joven.

En la carta 7 que Plinio el Joven, sobrino del autor de la colosal Naturalis Historia, le escribe a su amigo Licinio Sura, amigo personal del emperador Trajano y tres veces cónsul nos encontramos una curiosa narración sobre fantasmas y casas encantadas con Atenodoro de Tarso como protagonista. Atenodoro era un famoso filósofo estoico del siglo I que fue el maestro de Octavio, el futuro César Augusto, en Apolonia de Iliria. Parece ser que siguió a Octavio a Roma y que continuó ahí con las clases. Se dice que una vez allí llegó a rebatir abiertamente con el futuro emperador, y que le ordenó recitar el alfabeto antes de reaccionar enfadado. Más tarde Atenodoro regresó a Atenas, donde empieza esta historia.

Al llegar a la ciudad de Atenas, acaba comprando una casa. Al parecer Atenodoro quedó un poco extrañado por el precio de la casa, muy barato para su tamaño, así que cuando Atenodoro preguntó por qué la casa estaba disponible a un precio tan bajo, se le informó que, cada noche, se escuchaba el choque de las cadenas provenientes de cierta habitación de la casa y que, después de un rato, el sonido de las cadenas se haría cada vez más fuerte hasta que, por fin, la imagen aterradora de un hombre viejo y decrépito aparecería en la habitación con cadenas de hierro atadas a sus brazos y arrastrándolas por el suelo tras él. Se decía que el hombre estaba extremadamente demacrado, como si hubiera muerto de hambre, y se decía que su cabello y su barba estaban enredados y enmarañados.

Atenodoro compró la casa sin dudarlo. Esa noche, colocó su escritorio en la habitación donde se decía que aparecía el espectro. Durante las primeras horas de la noche no hubo signos de actividad paranormal. Luego, alrededor de la medianoche, efectivamente, tal como le habían dicho, Atenodoro pudo escuchar el sonido del choque de los hierros provenientes de algún lugar dentro de la casa. Sin embargo, ignoró el sonido y continuó escribiendo. Pronto, el ruido se hizo más fuerte, pero Atenodoro continuó ignorándolo.

Finalmente, el fantasma apareció en la habitación, sacudiendo sus cadenas y gimiendo de agonía. Atenodoro ignoró el espectro y continuó escribiendo. La horrible figura se acercó a Atenodoro e hizo una señal para que Atenodoro lo siguiera. Atenodoro levantó la vista hacia la aparición y le indicó al espíritu que esperara a que terminara lo que estaba escribiendo. Sin embargo, el fantasma respondió sacudiendo sus cadenas directamente en la cara de Atenodoro para atraer su atención e indicándole que lo siguiera. Atenodoro se levantó, cogió su lámpara y siguió al espíritu.

La aparición llevó a Atenodoro al patio de la casa, se detuvo en un lugar determinado y luego desapareció en el aire. Atenodoro marcó cuidadosamente el lugar donde el fantasma había desaparecido con hojas y esperó hasta la mañana. Luego, contactó a los magistrados y les aconsejó que excavaran en el lugar donde el fantasma había desaparecido. Cuando excavaron el lugar, descubrieron el esqueleto de un hombre con cadenas de hierro alrededor de sus muñecas. El esqueleto claramente había permanecido allí oculto durante muchos años.

A petición de Atenodoro, el esqueleto recibió un funeral público con todos los honores. Después de ese día, el fantasma nunca más fue visto.

Esta historia ha sido contada muchas veces y muchas historias de fantasmas modernas se basan directamente en ella. Sin embargo, es simplemente el ejemplo más conocido de las varias historias de fantasmas que han sobrevivido desde la antigüedad clásica.

La creencia en fantasmas se testimonia desde los primeros textos escritos sumerios y egipcios: el fantasma de Enkidú se apareció a Gilgamesh en la llamada Epopeya de Gilgamesh. También se encuentra extendida en las epopeyas de otras civilizaciones de muy distinto desarrollo cultural. La Odisea del griego Homero y la Eneida del latino Virgilio acogen viajes de ultratumba, las llamadas nekyias. Los romanos ponían un puñado de tierra sobre el cadáver porque si no el alma erraría por toda la eternidad en la ribera de la Estigia, y era preciso poner una moneda en la boca para pagar al barquero o el alma no tendría descanso. Enterrar a los muertos y darles un funeral adecuado ha sido, desde hace milenios, de suma importancia para el sujeto. En la Grecia y Roma antiguas se temía la muerte menos que a la privación de la sepultura como lo vemos bien, por ejemplo, en la Antígona de Sófocles. Este es un paso muy importante después de la muerte, que otorga al sujeto las herramientas simbólicas para abandonar este mundo y continuar su viaje al Más Allá.

Cortesía de RUCKYENANO

Restauran visión de un ciego

 La ciencia alcanzó un nuevo hito médico: restaurar parcialmente la visión de un hombre ciego mediante estimulación luminosa y adición de proteínas que captan la luz en su retina. La técnica se conoce como terapia optogenética, y es la primera vez que se alcanza una recuperación parcial funcional de la visión.

SACRIFICIOS HUMANOS en el Cenote Sagrado

 

La Península de Yucatán es un territorio que tiene una característica: no tiene agua en su superficie, el preciado líquido corre por el subsuelo formando ríos, mientras los lagos se crean cuando la tierra se reblandece creándose pozos naturales conocidos como cenotes.

 Estos lugares no sólo fueron aprovechados como recurso natural, sino que el carácter religioso también cobro importancia, así los ritos relacionados con la lluvia y la fertilidad tuvieron en sus orillas el escenario perfecto.

  La palabra cenote proviene del vocablo maya ts’ono’ot o d’zonot que significa “caverna con depósito de agua”.

 Una de las características de los cenotes es su poca luminosidad, hecho por lo cual era considerado, en la época prehispánica, un sitio de comunicación entre mundo terrestre y el inframundo. De ahí su relación con el Xibalbá o el mundo de los muertos, pero también con las cuestiones de fertilidad, aunque esto suene contradictorio, hay que recordar que las plantas surgen de la tierra y la semilla que germina proviene del inframundo.

Igualmente estaban relacionados con las deidades acuáticas como el dios del agua Chaak y los chaneques o ayudantes del dios del agua.

 La tradición nos cuenta que se arrojaban doncellas vírgenes al agua para propiciar la lluvia y las buenas cosechas, la finalidad era que llegaran al fondo del cenote y ahí hablaran con los dioses, ya que tenían la creencia de que allí habitaban estos seres superiores.

Si alguien lograba sobrevivir y regresar a la superficie era tenido como un dios, de hecho cuenta la leyenda que un sacrificado regresó de su “encuentro” con las divinidades y se convirtió en su interlocutor escalando de esta manera, la organización social y transformando en sacerdote con todos los privilegios de dicha clase social.

  El cenote Sagrado de Chichén-Itzá tiene 60 metros de diámetro y el espejo de agua se localiza a 22 metros, la máxima profundidad del cenote es de 13.50 metros. Es conocido también como Cenote Chenkú y Cenote de los Sacrificios.

A él se llegaba a través de un sacbé o camino blanco. A sus orillas se encuentra una plataforma desde donde se lanzaba al sacrificado en el ritual denominado chen ku.

 Como ya lo comentamos se creía que solo eran jóvenes vírgenes las víctimas, pero las pruebas arqueológicas nos muestras que eran más los sacrificados del sexo masculino y de diferentes edades que iban de los 3 a los 12 años en algunos casos, en otros era de 18 a 55 y en el caso de las mujeres las edades iban de los 21 a los 34 años de edad.

Las muestras arqueológicas nos manifiestan que había variedad en los sacrificios, el cuerpo era lanzado después, así se ha encontrado que se les extraía el corazón y este era lanzado al agua del cenote, otros muestran desollamiento y en algunos casos canibalismo ritual, lo anterior lo corroboran las fuentes escritas históricas de los diversos frailes y conquistadores que llegaron a la Península.

 Como es conocido en las ofrendas lanzadas a los cenotes también diversos objetos como narigueras, cascabeles, pendientes y figurillas ya fueran de oro, cobre y de madera, 

 Los cascabeles de oro y cobre se vinculan con los guerreros, ya que formaban parte del atuendo de los militares que iban en los tobillos. 

Los cenotes guardaban una estrecha relación con los antiguos mayas, ya que simbolizaban la vida, la muerte, el renacimiento y la fertilidad.

Además se tiene la creencia generalizada de que en estos grandes depósitos de agua habitan seres míticos como la sukan, una serpiente gigante que guarda los mantos de agua.

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Cortesía MONAPATOTAS

¿Hasta qué edad podemos vivir?

 La edad máxima que puede vivir un humano es un tema de interés para la ciencia. Como aprendimos desde pequeños, la vida transcurre en tres etapas fundamentales: nacer, crecer y morir. Sin embargo, la experiencia nos muestra que la vida va mucho más allá de eso. Entre una y otra etapa alcanzamos conquistas, nos transformamos en mejores o peores personas y nos rodeamos de otros individuos. Sería prácticamente imposible listar todas las cosas que hacemos en una vida.

La Seda de la Viuda Negra en la Segunda Guerra Mundial

 

Quizás el animal más extraño que fue utilizado durante el conflicto fueron las arañas viuda negra. 

La seda con la que tejen su red se utilizaba para fabricar mirillas para las armas: Se colocaba su seda en forma de cruz sobre los visores telescópicos, sobre visores de los bombarderos y por último se utilizaba también para realizar instrumentos de medición. 

¿Y de dónde salía la cantidad de arañas necesarias como para poder extraer el hilo de seda?

Los soldados que estaban en la base de Fort Knox, en Kentucky, eran los encargados de recolectar miles de estos insectos ya que era una zona que tenía una elevada población de ellas. 

Una vez recogidas se enviaban a Columbus (Ohio) en donde eran depositadas en frascos de vidrio y alimentadas con dos moscas semanales. El proceso para obtener el hilo era muy simple: Cada dos días se sacaba a la araña del frasco y se colocaba sobre una especie de percha de alambre con forma de husillo.

Una vez allí se hacía girar y se iba recogiendo el hilo. Se calcula que con este procedimiento se podían llegar a obtener entre 30 y 65 m. a la semana. Pero no solamente el gobierno empleaba a sus soldados para obtener arañas sino que también habían particulares que conociendo esta necesidad se dedicaban a recolectar estos insectos por su cuenta. 

Se dio el caso de una mujer de Yucaipa (California) llamada Nan Songer que se dedicó a recogerlas en su casa de campo. Un periódico publicó la noticia y lectores de todo el país le empezaron a enviar arañas a su casa. Como curiosidad podemos añadir que aunque existía una ley federal que prohibía el traslado de animales venenosos por EEUU, el gobierno miró hacia otro lado y en vez de sancionarla se puso en contacto con ella para comprarle su producción.

Cortesía el Gato Enamorado del Joto

David Lang

 La desaparición de David Lang sucede un 23 de septiembre de 1880. Era un día común y corriente para este hombre que administraba su granja en las inmediaciones de Gallatin, en Tennessee, Estados Unidos. Caminaba por una zona amplia donde no existían árboles, rocas o vallas. Era un terreno completamente llano.

LA ALOPECIA EN LA ANTIGUA ROMA

 

Preocupación y hasta obsesión por la caída del cabello. Es lo que le llevó a Julio César a pedir al Senado que le dejase llevar la corona de laurel de forma permanente, no sólo para los juegos olímpicos. Su imperioso objetivo era ocultar su calvicie.

"Dedicaba largas horas de tocador a arreglar sus escasos cabellos y a disimular sus entradas. No se dignaba a ser calvo, ya que más de una vez había comprobado que esta 'desgracia' provocaba la irrisión de sus detractores", describe Xavier Sierra Valentí, dermatólogo, licenciado en Humanidades y autor del artículo 'La alopecia en la antigua Roma' publicado en la revista española 'Piel'. Al final, Julio César consiguió el permiso del Senado para llevar siempre la corona.

Los hombres de la antigua Roma, especialmente los políticos, recurrían a distintas artimañas para disimular las repudiadas 'entradas'. "Muchos confiaban en remedios y composiciones de peluquería para que nadie se percatara de la situación", explica el doctor Sierra. Hay que tener en cuenta que "el cabello simbolizaba poder, juventud, vigor, masculinidad, fertilidad y belleza, por lo que ser calvo era terrible". Y esto no parece haber cambiado demasiado con el paso del tiempo. Según el experto, "muchos hombres acuden a mi consulta muy preocupados porque pierden cabello". Más que inquietos por una patología, "esta angustia tiene raíces simbólicas que vienen de muy atrás".

Peinados y pelucas

Después de hacer un repaso por la política de la antigua Roma, el dermatólogo ha observado que, al igual que Julio César, Tiberio también tenía una gran alopecia, en forma de 'entradas' (en la zona frontoparietal).

 Lo que hacía para enmascararlo era aprovechar que tenía el pelo largo por detrás para "peinárselo hacia delante, en forma de flequillo". Esta táctica no era exclusiva de Tiberio. El emperador Domiciano también se peinaba hacia delante para dismular su calva y esta costumbre estaba extendida entre las clases dirigentes y el pueblo.

Además, "sabemos que Domiciano usaba pelucas", recalca el dermatólogo. Y no sólo él. Otros emperadores como Otón o Galba. "Las pelucas, especialmente las rubias, estaban confeccionadas con pelo de esclava y prisioneras galas", puntualiza Sierra.

En la actualidad, expone el dermatólogo, "la calvicie del hombre en fases iniciales puede solucionarse relativamente bien, a través de medicamentos que inhiben las hormonas sexuales. Cuando se encuentra en estado avanzado, existe otra opción: los trasplantes de pelo".

Cortesía DE RUCKYENAMORAVIEJITAS

Chupa faros en la boda... se casa con la hermana!!

 Durante la ceremonia de bodas, una joven india llamada Surabhi experimentó cierto malestar. Momentos después se desmayó y murió sin oficializar la unión con su pareja. Sin embargo, la tragedia no impidió que el novio se quedara sin esposa, pues la hermana menor de la fallecida tomó su lugar.

La leyenda de Kap Dwa

Innumerables personas han afirmado encontrarse con gigantes a lo largo de la historia. Los titanes griegos, varios gigantes nórdicos, el gigante chino Pangu y los gigantes bíblicos Goliat y Anak son todos ejemplos de historias de seres extremadamente grandes en diferentes culturas. 

Esto ha llevado a muchos a preguntarse si alguna vez existieron verdaderos gigantes. Un ejemplo que se ha sugerido como una posibilidad es el gigante Kap Dwa. Se dice que Kap Dwa es un gigante patagónico descubierto frente a las costas de América del Sur. El cuerpo es inusual no solo por su estatura gigantesca, sino también por el hecho de que tiene dos cabezas. ¿Podría ser real este gigante?

Se dice que Kap Dwa es un gigante de 3,66 metros de altura, cuyo cuerpo se encuentra en un museo en Baltimore, Maryland, EE. UU. Se dice que es un gigante patagónico. La Patagonia fue considerada una tierra habitada por gigantes durante mucho tiempo. La leyenda de los gigantes patagónicos se remonta a una historia contada por el explorador Fernando de Magallanes.

Magallanes y sus hombres se detuvieron en las playas de América del Sur y fueron tierra adentro para explorar. Mientras exploraban, se dice que se encontraron con nativos que eran dos veces más grandes que un hombre normal. Esto se debe probablemente a que algunos de los pueblos indígenas de la región, a saber, los tehuelche, son más altos que el europeo promedio en ese momento. Esta diferencia de altura puede haber sido exagerada, lo que llevó al mito europeo de que la Patagonia era una tierra de gigantes.

Sin embargo, ¿es posible que haya habido algunos gigantes reales en la Patagonia y que Kap Dwa sea un ejemplo de ellos?

Hay dos historias contradictorias sobre el origen de Kap Dwa. Según el primero, Kap Dwa fue encontrado por marineros españoles hacia 1673 en las playas de la Patagonia. 

Fue capturado y llevado a su barco donde lo amarraron al mástil. Cuando se liberó del mástil, se enfrentó a ellos y fue asesinado por una pica que le atravesó el pecho. Después de esto, su cuerpo fue momificado y disecado y finalmente llegó primero a Gran Bretaña y luego a los Estados Unidos en el siglo XIX; donde se convirtió en el tema de muchos espectáculos secundarios y freak shows como un espectáculo del mundo inexplorado.

La segunda historia es que el gigante ya fue encontrado muerto en una playa con una lanza en el pecho. En esta versión, su cuerpo fue encontrado por indígenas de Paraguay que momificaron el cuerpo y lo adoraron en una especie de ceremonia religiosa. En algún momento después de esto, el capitán de la goleta británica George Bickle se enteró. Se infiltró en Paraguay y robó el cuerpo. Después de haberse llevado el cuerpo, lo llevó consigo a Gran Bretaña.

Ambas historias terminan de la misma manera: el cuerpo termina en manos de showmen que lo suman a su colección de curiosidades.

Para que Kap Dwa sea genuino, tendríamos que suponer dos escenarios muy improbables a la vez. Tendríamos que suponer que nacieron gemelos parapagos dicefálicos que tenían otro trastorno raro y que reduce la vida útil, el gigantismo, y de alguna manera pudieron superar todos los problemas de salud relacionados con ambas afecciones y convertirse en adultos de pleno derecho, fuertes y saludables. suficiente para entablar combate con una banda de marineros. Si bien esto no está fuera de discusión, hace que la historia sea mucho más improbable y necesita mucha más evidencia.

El cuerpo fue presuntamente examinado por médicos en la década de 1960 que dijeron que no mostraba signos evidentes de ser falso. Ningún otro experto parece haber examinado el cuerpo para determinar si es genuino o si tenía los requisitos anatómicos internos para poder sobrevivir como un conjunto de gemelos parapagos dicefálicos.

Cortesía del Pipope

Dia del Padre

 El Día del Padre en México se celebra el tercer domingo de este mes, por lo que en 2021 este festejo se realizará el próximo 20 de junio.

EL SIGNIFICADO DEL DESORDEN

¿Sabías que el acumulamiento de cosas en el hogar y el desorden están relacionados a diferentes clases de miedos?

Como miedo al cambio, miedo a ser olvidado o a olvidar, miedo a la carencia y simbolizan además confusión, falta de enfoque, caos , inestabilidad y puede significar incertidumbre acerca de tus metas, tu identidad o lo que quieres de la vida. Además, el lugar de la casa en el que el desorden o el acumulamiento se encuentran refleja que área es problemática en tu vida. Por ejemplo, se dice que el clóset, o vestidor, refleja cómo te encuentras emocionalmente y que una vez lo organices tus conflictos internos se calmarán, o que una sobrecama desteñida significa que tu vida amorosa ha perdido brillo también.

¿Has conservado objetos rotos o dañados por largo tiempo pensando en repararlos algun día? Simbolizan promesas y sueños rotos y si se trata de electrodomésticos, electrónicos muebles o vajilla y los tienes, por ejemplo, en la cocina o baño significan problemas de salud y riqueza.

Si el desorden lo tienes en tu cuarto significa que eres una persona que deja las cosas inconclusas y que tienes dificultad para tener una pareja o trabajo estable.

Los cuartos de niños normalmente están desordenados porque aún no han pasado por el proceso de saber qué quieren en la vida, pero hay estudios que muestran que los niños que mantienen sus cuartos organizados tienden a ser mejores en la escuela.

❍ Diferentes clases de acumulamiento

• Acumulamiento nuevo: Este acumulamiento indica que estás tratando de hacer demasiadas cosas a a la vez y que no te estás enfocando en lo que debes hacer y que has perdido la dirección..

• Acumulamiento antiguo: Me refiero a objetos que no usaste en un largo tiempo y que están apilados en el ático, garage, armarios… Papeles de trabajo viejos y documentos en tu computador que ya no usas, revistas de hace más de 6 meses o ropa que no te has puesto en más de un año. Esto es reflejo de que estás viviendo en el pasado y estás dejando que tus viejas ideas y emociones se apoderen de tu presente y esto a la vez evita que nuevas oportunidades y personas entren en tu vida.

❍ 10 cosas que puedes hacer hoy mismo para controlar el desorden:

• Deshazte de lo más grande primero: la bicicleta de hacer ejercicios que ya no usas o el oso gigante de peluche que conservas desde la época de colegio.

• Devuelve las cosas que te hayan prestado, CDs, libros, ropa, herramientas.

• Recoge lo que este en el suelo y colócalo en un canasto o bolsa hasta que puedas tomarte el tiempo de ponerlo en su sitio.

• Recoje revistas, catálogos y periódicos en una bolsa o canasto.

• Saca del armario 10 prendas que no hayas usado en el ultimo año y dónalas.

• Limpia las ventanas, es una manera figurativa y literal de dejar entrar la luz a tu vida.

• Vacía los cestos de basura, baños, cocina, oficina; representan cosas que ya no necesitamos o queremos en nuestras vidas.

• Sacar de los cajones de tu armario las medias sueltas que han perdido su compañera, puedes usarlas para limpiar muebles.

• Despeja el escritorio, archiva papeles que ya no uses, revisa y organiza el correo recibido.

• Deshazte de lapiceras y marcadores que no funcionen.

❍ El Significado del Desorden en Nuestro Hogar

Los seres humanos emitimos mensajes y señales de acuerdo con el acomodo de nuestros objetos personales, incluso en nuestros cajones. La acumulación de objetos es una forma de emitir señales; demasiados objetos emiten la señal de saturación de ideas, proyectos y planes totalmente confusos, muy poco estructurados y definidos.

El desorden altera el tao o el camino para obtener nuestras metas. Bloquea las vías de acceso de oportunidades y nos hace perder tiempo, que puede ser valiosísimo para estructurar de manera ordenada y disciplinada nuestro plan de vida.

Dependiendo del lugar donde se acumule el desorden, es el mensaje o señal que se está emitiendo:

• Si hay desorden u objetos amontonados en la entrada de la casa, se interpreta como miedo a relacionarse con otras personas.

• Si hay desorden u objetos amontonados en el clóset, el mensaje es que no se tiene el control sobre el análisis y el manejo

de las emociones.

• Si hay desorden u objetos amontonados en la cocina, el mensaje o señal es de resentimiento o de fragilidad sentimental.

• Si hay desorden en el escritorio o área de trabajo, el mensaje es de frustración, miedo y necesidad de controlar las situaciones.

• Si hay desorden detrás de las puertas, el mensaje es de miedo a no ser aceptado por los demás, sensación de sentirse vigilado constantemente.

• Si hay desorden debajo de los muebles, el mensaje es que se le da demasiada importancia a las apariencias.

• Si hay desorden u objetos acumulados en el garaje, el mensaje es de temor y falta de habilidad para actualizarse.

• Si hay desorden y objetos amontonados por toda la casa, el mensaje es de coraje, enojo, desidia y apatía hacia todos los aspectos de la vida.

• Si hay desorden u objetos acumulados en pasillos, el mensaje es de conflictos para comunicarse, miedo a decir y manifestar lo que se desea en la vida.

• Si hay desorden u objetos acumulados en la sala, el mensaje es de temor al rechazo social.

• Si hay desorden en el comedor, el mensaje es de miedo a no dar pasos firmes y sólidos, sensación de dominio por parte de la familia.

Sobre el Desorden Louise L. Hay dice:

Haga lugar para lo nuevo, Sí, haga lugar para lo nuevo; Vacíe el frigorífico, tire todos esos restos envueltos en papel de aluminio, Limpie los armarios, deshágase de todo lo que haya usado en los últimos seis meses.

Y si hace un año que no lo usa, decididamente eso está de más en su casa, así que véndelo, cámbielo, regálelo o quémelo.

Los armarios atestados y desordenados reflejan una mente en desorden... Mientras limpia los armarios, dígase que está limpiando sus armarios mentales.

Al Universo le encantan los gestos simbólicos...

Cortesía de la MONA HEDIONDA